首页 > 纯阳剑尊 > 章二六六 炼罡之理

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凌冲归家探亲将毕,亦要北上北冥之地,攒炼罡气,寻求还幽寒水铸剑。这一日闲来无事,又去碧霞寺找碧霞和尚论道。碧霞和尚自度化冤魂以后,道行大进,于佛法贯穿臻至不成思议之境,想来不久便可冲破一层境地,证就佛家世七识,亦即玄门中法相境修为。

靖王挟恨在心,使计命人诬告萧远年与魔国暗通款曲,欲放开北方要塞,任由蛮兵入侵中原。惠帝接报大怒,将萧远年投入狱中,不久正法,连带萧家高低判了个斩立决。幸有忠仆义士以自家骨肉替代了萧厉出来,才有厥后萧厉学成魔道功法,称心恩仇之事。只是萧厉已入歧途,又拜入星宿魔宗,成为魔道修士,却又始料未及了。世事窜改无常,便是如此。

凌冲悟通此理,各种桎梏豁然敞开,很有醍醐灌顶之意,再拜说道:“师兄点化之恩,永不敢忘!”

碧霞和尚抚掌笑道:“师弟资质颖慧,公然不凡。不管罡气煞气,皆为大道所化,与六合元气一同,其性或阳刚或阴寒,最合融于神魂真气。玄门修炼罡气,取其大哉乾阳之意。三十六种天罡,就有三十六重意境,师弟修炼之时,可细心体悟,自有收成。”

“此为老衲修行境地。佛法修持与玄门修行并行不悖,义理虽异,妙旨一源。师弟修炼罡气,当不着于罡气之体相,罡煞之意,因人缘而起,了无别离。佛门观照,当别离了悟其缘起性空之意,还归虚空本来之性。”

靖王得惠帝恩宠,费钱打通处所官员,对其练习兵器,图谋造反之事,睁一眼闭一眼。他的藩地就在北方,离北方魔国不远,当年镇弘远将军萧远年本性朴直,一折奏章上报朝廷,言道靖王暗中练习死士,豢养客卿,迟早必成大患。谁知被惠帝留中不发,又有宫中寺人收了靖王好处,暗中送信。

凌冲心头如雷鸣电闪,豁然开悟。玄门炼罡,并非只汲取罡气混于真气当中那般简朴,而是要妙悟罡气所蕴至理。三十六种罡气,皆有来源。如真龙罡便是真龙气味与六合元气相合化成。仙云罡则是云霞精气,受大日覆盖而生。当年去往神木道途中,叶向天曾令他与张亦如两个修炼冰魄罡气与太白玄罡。

凌冲此来,乃是为请教炼罡之密。碧霞虽是和尚,但佛道修行之理相通,未始不能指导他修行路数。碧霞和尚听闻他欲求炼罡妙法,深思很久,说道:“我楞伽寺修行佛门九识之道,寂了空无,性体虚寂。所谓识者,以了别为义。谓能照了别离统统诸法故也。一眼识谓眼与色为缘而生眼识。眼识依根而生。眼根因识能见。是能见者。名为眼识。二耳识谓耳与声为缘而生耳识。耳识依根而生。耳根因识能听。是能听者。名为耳识。三鼻识谓鼻与香为缘而生鼻识。鼻识依根而生。鼻根因识能齅。是能齅者。名为鼻识。四舌识谓舌与味为缘而生舌识。舌识依根而生。舌根因识能尝。是能尝者。名为舌识。五身识谓身与触为缘而生身识。身识依根而生。身根因识能觉。是能觉者。名为身识。六认识谓间法为缘而生认识。认识依根而生。意根因识即能别离。以能别离前五根所缘色等五尘境地。”

靖王早有反意,弄得路人皆知,造反造到这等境地,也算千古一人。偏生惠帝昏庸,就有大臣禀告靖王有不臣之心,也只一笑而过,毫不在乎。靖王闻听,越加骄横,行事也大胆很多。大明祖制,皇室亲王皇子,成年以后,皆有分封藩地,一旦就藩,无诏不得轻入京师,不然以兵变论处。

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