佛光亮灭，次第闪现，只在七道刀芒之上照彻一番，那刀芒便如残汤泼雪，尽数毁灭无踪。莫孤月嘲笑一声：“好！这等法力已得楞伽真传，不想金陵城中另有如此妙手。本日兴尽，他日再行拜见！”刀光敛迹无踪。
三嗔面上一红，临行前他曾夸下海口，要收伏萧厉，度他入楞伽寺，就便除了凌家的祸端，谁知半路杀出个莫孤月，邪术高强，连带萧厉也贯穿魔典，身化白虎而走，闹了个两手空空。当下惭然道：“贫僧无能，有负施主重托。”
三嗔和尚心神一松，正要收了金身，忽听得虎啸之声，侧目观瞧，却见那萧厉身化白虎，仰天吼怒，跟着星光如流萤崩散，人已杳然无踪。三嗔和尚大惊，正要追逐，只听三霞声音传来：“师兄，此乃定命，不必追逐，且回凌府再作商讨。”三嗔和尚对这个师弟夙来敬佩，闻言虽是不肯，却也不便再追，当下回身往凌府而去。
到得凌府当中，自有王朝引领入得书房，只见三霞和尚端坐盘坐，凌冲面带浅笑，说道：“大师返来了，不知可曾将那萧厉缉拿？”
那魔刀一声厉鸣，星光迷离之际，蓦地一分为七，呈北斗之形，刀光凛冽，寒气渗人，交相杀来。三嗔和尚喝道：“北斗天狱刀阵！中间想必便是星宿魔宗莫孤月施主了！”
当日他于天机台与大幽神君、天欲教雪娘子苦战，宁肯多耗功力催动《楞伽四卷经》也未曾放出这尊金身应敌，便因这尊金身确是火候不敷，赶上魔道妙手，一旦受了邪术肮脏，数十年苦功便要毁于一旦，现在《楞伽四卷经》呼之不动，对方又是魔道中稀有妙手，唯有兵行险招，以金身应敌。
那魔刀自金身虚影一出，气势便自矮了几分，刀中有人说道：“持戒金刚？可惜你火候不敷，只凝练出金身虚影，未能与本身舍利相容，不过阐扬金身三成的能力。”
凌冲笑道：“大师不必自责，此中原委我已自三霞大师处得知，那莫孤月法力高强，萧厉为他所救也是料想以外，不关大师的事。”他方才一向与三霞同处一室，那老衲人始终浅笑静坐，一副智珠在握的模样。
传说这位持戒金刚乃是清净归真佛次徒，脾气暴躁，于佛国当中专司戒律之职，如有僧侣犯了清规，便由他来评判惩罚。是以凡是供奉清净归真佛的寺院当中，便有一尊戒律堂，供奉的便是这位持戒金刚。
第二种便是观设法，以佛国当中金刚、菩萨、佛陀为基，观其形念其性，称为本尊，得其佛力加持，与本身形神相合，成绩金身正果。这一种亦为正道，较之第一种体例更易，但成绩金身正果飞升以后，便需为本尊麾下佛兵佛将，平白多了几丝束缚。
耳边俄然有人说道：“三嗔师兄，且将那《楞伽四卷经》放出吧。”恰是三霞口音。三嗔闻言大喜，那楞伽经本在他识海**养，只是自点化萧厉以后便懒洋洋的不听使唤。
三嗔和尚本欲借着魔刀将厥后星宿宗妙手引出，谁知那人好不狡猾，竟然不露涓滴陈迹，久战不下，这大和尚心中却生出几分烦躁，暗道：“罢了！本日还是先将这萧戾带回本院方是端庄，那暗中妙手是谁，今后得了闲暇再来究查不迟！”
三嗔和尚大呼一声，头顶持戒金刚金身一声断喝，牟尼珠光彩大放，往上一合，那金身也自凝练几分，有了些许血肉之色，跟着金身双手一托，抵住两道刀芒，又有金铃之声高文，将第三道刀芒摇摆不止。戒刀飞舞之间，又自敌住其他两道刀芒。