石廪峰。
却见。
一向等在门外的至真忙低头应是，发展着今后退了几步后，又立马急仓促的赶去了雁峰寺的一处塔型修建。
却俄然听得净珠禅师古井无波的声音传来。
“是本来回禄峰下，凭借于衡山派的控剑门！”
可他们固然对代表衡山一事的兴趣不大，但是对比来回禄峰四周大大小小门派堆积一事，他们倒是时候存眷着。
想了半晌后，净珠禅师感喟一声，缓缓开口：“至真，你去将你净空师叔祖叫来！”
闻言。
“至真，老衲和你说过几次了，在寺中要恭敬而行！似你这般形色仓促，倒是不当！待会儿，自去领罚！”
在衡山的诸多门派，都欲入主回禄峰，只不过，本来有衡山派压着，他们不敢冒昧，只得屈居其下。
要不然，百年前，莫太冲也不成能凭着一人一剑，就打的其他早就在衡山派运营数十上百年的诸派没有涓滴抵挡之力，还将本来占着回禄峰的门派给赶下了回禄峰，入主此中。
千年古刹雁峰寺坐落于回雁峰上，迄今已有近千年的汗青，历代高僧曾在此传经布道，传说“寿佛”曾留一件法衣在雁峰寺，寺内设有“寿佛殿”，是南岳称为“寿岳”的首要左证。
《九域志》载:“名山三百六十有八柱，此为第六柱也。”峰顶圆形小平台上筑八角垂檐亭阁，高4米，二层四门，花岗岩砌成，为观火警的瞭望塔。塔下石壁上阴刻楷书“南天柱石”四字。
毕竟，谁也不会推测，势大的衡山派，会以这么一个奇葩的体例式微，给了他们一个翻身农奴把歌颂的机遇。
衡山除了回禄峰以外，另有：
而方阳身为天赋宗师，这类顶尖的战役力，天然是南宗和北宗都要死力图夺的。
衡山派虽在回禄峰，但是它的主殿，却并不在峰顶，而是在峰顶之下不远的一处开阔之地。
在古语中“祝”是耐久永久之意，“融”是光亮之意，“回禄”是永久光亮。唐朝大文豪韩愈在《游回禄峰》诗中赞叹道“万丈回禄拔地起，欲见不见轻烟里”。北宋黄庭坚写道：“万丈回禄插紫霄，路当穷处架仙桥。上观碧落星斗近，下视红尘凡界遥。”
这回禄峰，乃是八百里衡山的主峰，而哪个门派能占了主峰，无疑在必然程度上能代表全部衡山。而能代表衡山，那就能挤入江湖大派之列，申明远播，非论是招收弟子还是江湖上的好处分派，那就必然有它的一席之地。
净珠禅师缓缓道：“师弟，我也恰是因为此事，才叫你过来！你掌管寺中武僧，此事还是要费事你一趟，带着寺中武僧，尽快去将控剑门给赶下回禄峰！”
微微点头，净珠禅师思虑着。
死了数十人，重伤重伤之人，更是数百！
没有涓滴踌躇，至真当即回道。
但是……
恐怕一个不谨慎，回禄峰四周就会血流成河。
不然，当年他们也不会看着衡山派在莫太冲的带领下崛起，却毫无反应了。
毕竟，南宗和北宗的争斗就在不远的将来了，现在，两边都在呼朋唤友，拿出本身最强的气力。
迈步走去此中。
话音一落。
看完。
在江湖上，只要一说到衡山，世人第一个反应就是衡山派，对于衡山之上的其他门派倒是甚少有人晓得。