因而，在诸位穿越者的激烈抗议之下，诸位埃及卖主只得收起了贝壳、石头和鸟毛（某些玉石和宝石除外），改用牛羊、金银、粮食和各种珍禽异兽来付账——幸亏有哆啦a梦供应的【主动典当机】，能够随时把货色变现，不然如许的买卖还真不知该如何做。但终究达成的买卖量之少，还是让穿越者们深感不满：
但是，因为货币还没有发明的原因，在古埃及想要上街买东西，只能以货易货——当时唯有粮食才是真正的硬通货，以是埃及人规定了一个名叫“萨提”的单位，指代必然命额的谷物，然后把市场上的商品代价都用“萨提”来换算。比如说，按照一张保存下来的账单，当时的一张床约莫代价4个“萨提”。
看着帐本上最后算出的阿谁不幸巴巴的数字，王秋也是忍不住点头感喟，“……唉，当代西方那些史乘上，老是把埃及说成是多么多么的富庶，但现在看来，清楚也就是一个贫乏采办力的穷处所嘛……”
因而，在一番热热烈闹的抢购狂潮以后，诸位本来喜上眉梢的穿越者们，就头大如斗地收到了二十多吨小麦，三十多吨大麦，四十多匹马，两百多头牛，九百多头山羊，一千多只鸡鸭，很多椰枣和鱼干，约莫五公斤纯度很差的黄金金饰和小金块，二十公斤很粗糙的白银装潢品，一百多根象牙，外加多少珍珠、青金石、红玉髓、孔雀石、黄玉、碧玉、玛瑙和雪花石膏等等装潢品，另有六百多张被虫蛀鼠咬、严峻掉毛的陈年兽皮，一大盒来自阿拉伯半岛的乳香和没药……等等很多很多诸如此类杂七杂八的东西。
而在此之前的中东地区，从苏美尔文明到亚述帝国，都没有货币的观点——记得《圣经》里曾经有一段笔墨，专门夸耀犹太国王所罗门的豪侈和大富，却只说他的国库里有多少金子，多少银子，多少香料和牛羊，却就是没提起他每年的财务支出是多少钱，让先人看到非常猜疑……但这并不是因为《圣经》的作者成心矫饰文笔、故弄玄虚，而是因为在所罗门国王的期间，人类底子就还没发明出“钱”这类东西！
——君不见那些奇特背景的小说里，哪一名仗剑闯天下的勇者，怀里不是揣着一个装满金币、银币和铜币的荷包？有谁会赶着一群山羊或小猪分开新手村上路，到一个旅店就放下一只羊来换酒喝和买谍报？
固然古埃及有一个粗糙的“粮本位”轨制，但粮食代价在当代天下也是颠簸幅度非常大的，荒年和丰年的粮食代价乃至能够相差几十倍。即便是同一年的分歧季候里，粮价常常也能颠簸上几倍。而商船和骆驼商队在路上常常要走几个月到一两年……因而，当当代的埃及贩子做完买卖回到家里以后，仍然算不清楚本身究竟是赔了还是赚了。以是，当时专门靠贸易用饭的职业贩子并未几，除了少数贸易民族以外，普通的农业民族都是在有了余粮的时候，才会临时构造一个商队，到远方去换一些本身不出产的希奇东西，底子不考虑利润的题目。如果收成不好没不足粮，大师就放心持续在家种田，比及啥时候有了余粮再说。
而如果想要从古埃及敲骨吸髓地搜刮出这么多小麦，却不晓得要饿死多少农夫，惹出多少动乱……更别提比来几年，因为曼菲士王为尼罗河女儿比年出兵远征，埃及国库的存粮已经被耗损得非常短长，为了以防万一，鄙人一次收成季的新粮入库之前，埃及人能拿出几十吨谷物来买这些“豪侈品”就不错了。