每逢昌大的节日里，十四世纪的欧洲基督徒更是会以各种奇葩的体例把猫残杀至死，以示本身胜利地杀掉了“撒旦／妖怪”，而增加本身对神的任务感，另有为昌大节日增加欢腾，亦表示对其所信赖的神一种高度的尊敬。更让人感到头皮发麻的是，为了媚谄神明，各种挖空心机的虐猫技能也都被发明了出来。
作为一种驯养汗青悠长的宠物，猫咪在人类社会当中的职位，也是几经沉浮――偶然被捧上云端，尊为顶礼膜拜的神兽，偶然却又堕入天国，沦为大家喊打的邪魔。
――在吞噬众生的鼠疫来临前夕，作死的中世纪欧洲人亲手毁灭了他们的天然救星！
最后，这还只是官方的自发行动。但在黑死病来临之前的半个世纪摆布，某位仿佛“虐猫狂人薛定谔”附体的教皇，竟然也出来凑热烈，公开宣称猫是一种“非基督教的险恶植物”，是那些可骇女巫的火伴，要责备部基督徒用仿佛将来中国人除四害的干劲，同心合力地把猫儿从欧洲的地盘上赶尽扑灭！！！
在这类环境下，不幸的穿越者李维即便想要弄一些猫儿来捕鼠，在欧洲也没处所能够采购。
――这间满盈着灭亡气味的阴暗石屋，就是病院骑士团驻马赛办事处开设的慈悲病院。
听着这一声声仿佛惨痛怨灵般的痛苦嗟叹，饶是已故意机筹办，李维骑士还是忍不住打了个颤抖。
叔叔死的时候，有我们来送葬。万一比及我死的时候，另有人能给我筹办丧事吗？
固然另有别的的一些灭鼠体例，但想要在这年初推行，一样也有很大的难度，比如动画片《猫和老鼠》（《汤姆和杰瑞》）内里常常呈现的那种弹簧式捕鼠夹子，实在要到1899年才会被发明出来――中世纪欧洲的铁匠底子没法大范围量产出那种弹簧钢！
第七章、圆滚滚的上帝来了（中）
但题目是，跟着基督教权势逐步掌控欧洲大陆以后，猫的崇高崇拜就在西方天下敏捷变成了汗青――某些“笨拙的人类”开端模糊感觉猫这东西仿佛那里有点不对，老是带着点儿邪气。特别是到了中世纪前期，很多欧洲人开端坚信，按照《圣经》记录，上帝缔造万物，都是来奉侍人，受人统治的，但猫却不像狗或其他野生植物那样听人的批示，而是盘桓在熟谙和陌生之间的某种不成捉摸的生物，加上它可巧又是夜行植物，因而就被当时的基督教狂信徒们，把猫咪跟妖怪和巫婆之类的玩意儿联络了起来。
他在墓园里冷静地站了好久，直到太阳西斜，才转成分开，但却没有直接返回庄园，而是沿着一条鹅卵石铺砌的巷子走了很远的路，来到一座一样挂着病院骑士团红底八角白十字旗号的高大石屋门外。
至于中世纪欧洲人利用的所谓“捕鼠器”，实在就是用一根细细的枝条把一块沉重的大木头顶起来，上面撒一点食品――就像鲁迅小说里他儿时玩过的那种捕鸟的玩意儿――当某只不利的老鼠来偷吃食饵的时候，如果它行动比较笨拙的话，就有能够不谨慎推开枝条，然后被落下的大木头压死。当然，这只是实际上的利用结果。至于实际环境么……嗯，固然这么笨的老鼠实在罕见，但起码心机安抚感化还是有一点的。
――这场空前绝后的大瘟疫还要持续多久？我和我太太能够活着熬过这一劫吗？