他在墓园里冷静地站了好久，直到太阳西斜，才转成分开，但却没有直接返回庄园，而是沿着一条鹅卵石铺砌的巷子走了很远的路，来到一座一样挂着病院骑士团红底八角白十字旗号的高大石屋门外。
在阿谁虐猫成狂的惊悚年代里，如果一名虔诚的基督徒于夜里外出碰到了小猫，就必然要用尽各种的残暴伎俩把这类猫殛毙掉，若留下活口或杀猫的体例不敷残暴，则是被以为是对基督耶稣的不尊敬和不崇拜！很多虔诚的基督徒还会把残杀过后的猫尸堆砌在修建物的墙边，表示本身跟邪魔永久势不两立！
――这间满盈着灭亡气味的阴暗石屋，就是病院骑士团驻马赛办事处开设的慈悲病院。
在这类环境下，不幸的穿越者李维即便想要弄一些猫儿来捕鼠，在欧洲也没处所能够采购。
很遗憾，上述这些题目，仿佛只要上帝才气晓得答案。
――直到二十一世纪，比利时的某些地区还存在着“烤猫”的民风，每逢节日都要弄些猫烧着玩……
最后，这还只是官方的自发行动。但在黑死病来临之前的半个世纪摆布，某位仿佛“虐猫狂人薛定谔”附体的教皇，竟然也出来凑热烈，公开宣称猫是一种“非基督教的险恶植物”，是那些可骇女巫的火伴，要责备部基督徒用仿佛将来中国人除四害的干劲，同心合力地把猫儿从欧洲的地盘上赶尽扑灭！！！
至于中世纪欧洲人利用的所谓“捕鼠器”，实在就是用一根细细的枝条把一块沉重的大木头顶起来，上面撒一点食品――就像鲁迅小说里他儿时玩过的那种捕鸟的玩意儿――当某只不利的老鼠来偷吃食饵的时候，如果它行动比较笨拙的话，就有能够不谨慎推开枝条，然后被落下的大木头压死。当然，这只是实际上的利用结果。至于实际环境么……嗯，固然这么笨的老鼠实在罕见，但起码心机安抚感化还是有一点的。
作为一种驯养汗青悠长的宠物，猫咪在人类社会当中的职位，也是几经沉浮――偶然被捧上云端，尊为顶礼膜拜的神兽，偶然却又堕入天国，沦为大家喊打的邪魔。