在庞大惊骇感的安排下，绝大多数的人们都非常虔诚的向上帝下跪，朴拙的深思本身的罪过。但是究竟并没有如教会所言，瘟疫并没有对好人和好人停止辨别，乃至很多神职职员本身都被瘟疫夺去了性命。
当多量病人被亲人抛弃的时候，阿维尼翁城内的修女却英勇地敞开大门。采取了患黑死病的贫民。她们不俱灭亡，夜以继日地照顾病人。她们为此支出了生命的代价：几近统统的修女都死去了。
当阿维尼翁的教皇宫也开端披收回尸臭的时候，教皇克雷芒六世的精力终究崩溃了。
不过，固然阿维尼翁的教会可谓是笨拙、贪婪、奢糜乃至出错的典范，在当时的欧洲言论界广受抨击，但在灭亡占据阿维尼翁的危急关头，基层的教士守住了底线。他们英勇地承担了本身的任务，没有畏缩，对峙以生命为代价，去安抚病人、主持丧礼……多少年来，阿维尼翁的教士第一次获得了世人的赞美。
但这还不是最可骇的，更可骇的是，人们灭亡的速率实在太快，乃至连猪和狗都来不及吃！到了三月末，统统的坟场都没法再安葬更多的尸身了，而掘墓人也死光了，同时死光的另有情愿主持葬礼的神甫……
――跟汗青上那些策动十字军东挞讨伐异教徒，与崇高罗马帝国天子争锋相对的铁腕前辈们分歧，被法王一手拔擢起来的克雷芒六世，并不是一个强势的教皇。他固然贪污败北，爱好豪华和享用，沉迷于音乐、诗歌和绘画，另有很多情♀妇和私生子，但同时也心肠仁慈，暖和得乃至有些脆弱。你能够说他昏庸，说他无能，说他不称职，但绝对没法说他残暴，可也没法希冀这家伙能有一颗坚毅的铁石心肠。
当教皇宫被丢弃的时候，教皇最正视的首席太医乔立克也不顾生命伤害，仍然留了下来救死扶伤。这位首席太医虎背熊腰，一嘴稠密的胡子，走起路来像头大笨熊。跟人说话的时候，口中老是满盈着浓烈的大蒜味儿，仿佛一个粗暴的维京海盗。但是一旦拿起外科东西，他就会酿成全欧洲技术最工致的人。
在看不到但愿的冗长绝境当中，人们的心态也在不竭窜改。有些人在本身还安康时，起首立下表率，教人别去理睬那些抱病的人，厥后本身病倒了，也蒙受人们的抛弃，没人看顾，就如许断了气。
――遵循中世纪欧洲上帝教会的说法，教皇是上帝与尘凡的中介，他既能够代表人类祈求上帝，也能够代表上帝赦免人类。由此可见，他必然是天下上独一有力量停止这场大灾害的人。
如此一来，被信徒依托了“生命不能承担之重”的教皇克雷芒六世，只好硬着头皮构造了昌大的宗教游行，策动成千上万的教士和信徒，举起圣像和十字架，唱着圣歌走街串巷，诡计以此来打动刻毒的上帝，但成果倒是弄巧成拙――在如许无药可救的瘟疫期间，统统集会游行之类的群体性活动，都只会加快黑死病的传播，因为这会增加人与人之直打仗的概率，让一个照顾病菌的患者能够一次传染成百上千的安康人。
――仿佛是某种幻觉普通，一群穿戴白袍，插着翅膀的天使，在教皇宫的上空悄悄呈现，将一团团温和的白光抛撒向大地。此中一束纯洁的光芒乃至穿过了敞开的窗户，投射到了呆着发楞的乔立克身上。