机器猫一边如此兴趣勃勃地说着，一边从四次元口袋里摸出一台镶嵌着庞大罐子的古怪机器，噼里啪啦地敲打起了上面的键盘和按钮“……我看看，应当培养些甚么风趣的烈性病菌或病毒才好呢……”
很明显，不管在甚么期间，仿佛都不贫乏大脑短路的作死之辈。因而，在某些幕后黑手暗中调拨之下，罗马和阿维尼翁开端暗潮澎湃，竟然另有人不知死活地公开怒斥穿越者们是“孤负了主的信赖，贪婪无度的出错天使”，号令那些方才从黑死病当中病愈的基督徒“纯粹信奉”，毫不平从这些“天使”的正理邪说。
是以，如果从实际所得来看，教会固然被迫向“天使”们进献出了很多的金银浮财，却收成了无数的豪宅别墅和大片的庄园牧场，另有全部公众更加果断和虔诚的信奉，一出一入算下来，如何看都已经是大赚特赚了――更别提光是能够在黑死病当中捡回一条命，就已经是不得了的荣幸了吧。
他低头喝了一口茶水，又接着弥补说，“……第三，我们要向统统的基督徒夸大，他们糊口的社会是一个团体，面对瘟疫、饥荒和战乱等各种人力难以抵挡的灾害，每小我都应当同一行动，有钱出钱、有力着力，如许才气制止文明社会的崩溃。我们这些‘天使’要凡人交纳财产，不是为了中饱私囊，而是为了让人类社会变得更加调和与公道。那些职位高贵、享用繁华的人，就理所当然地要回馈社会，不然瘟疫这类无差别的灾害一旦发作，贫民和富人都会一起垮台，这是谁都逃不开的社会任务。
哆啦A梦挠着脑袋，有些烦恼地解释说――因为黑死病的众多伸展，在短时候内毁灭了意大利一半以上的人丁，不知多少朱门巨富、贵族领主今后绝嗣，他们的产业天然没了仆人，穿越者只是收走了那些金银珠宝之类的浮财，至于带不走的地盘房产，则多数是被划到了教会名下。
总而言之，既然有人唱公理和大义之类的高调子，我们就要用更高调子的公理和大义打归去！我们要鼓吹爱与任务，鼓吹连合与奉献，总之就是夸大一些绝对精确的遍及真谛！并且还要重点指出，现在这场瘟疫之以是风险如答应骇，就是人们自擅自利，贫乏连合和奉献精力的原因。那些传播谎言抨击天使的人，都是被妖怪派来扰乱民气的家伙，想要把天下重新推回瘟疫和灭亡的深渊……”
第四十一章、天使也需求鼓吹包装（下）
但题目是，人类老是贪婪不敷，并且鼠目寸光的，并且常常越是职位尊崇的特权阶层，就越是如此。对于那些因为仆人病死而落入本技艺里的庄园地产，另有跟着“天使来临”的神迹而急剧进步的虔诚信奉，很多教士视为理所当然，没有半点戴德的意义；可看着那些被“天使”们征收走的金银珠宝，他们倒是仿佛被人用小刀从胸口割肉一样的肉痛，仿佛把那些无主之物都当作了本身的东西……
在欧洲中世纪封建社会里，上帝教会是压在群众头上的一座大山，它是封建轨制的最固执的精力支柱，给封建宗法轨制绕上了一圈崇高的光彩，把全部封建的西欧结合为一个大的政治体系，同东方的异教徒国度相对抗。它遵循封建的体例建立了它本身的教阶制，它的教堂、修道院、宗教法庭、异教裁判所，遍及在每个封建庄园，每个贸易市镇，最后，它本身还是最有权势的封建领主，具有上帝教天下的地产的整整三分之一――能够说，庞大的上帝教会构造就是一面编织得密密层层的大蜘蛛网，几近挂满在西欧的每一块地盘上，它的权势伸入到每个偏僻的角落，渗入到群众糊口的各个方面。除了残暴的经济剥削外，它的职能就是对泛博的群众实施全面的、无孔不入的精力统治：中世纪只晓得一种认识形状，即“宗教和神学”！