自古以来，中国农夫都不得不消本身的劳动力去耕作地主、贵族和皇室的地盘，并将收成的四成、五成，六成、七成乃至八成以上，奉献给地主，贵族和皇室享用。
除了上面的各种剥削外，还不时有各种临时加派。比如衍圣公如果某一年需求向天子进贡，统统贡品一概由耕户交纳。碰上天子到曲阜“朝圣”的时候，耕户就更加遭殃了。除了修桥补路、搭棚扎彩、织席编蒲等劳役外，还要随粮交纳多少财帛。别的，孔府里的婚丧嫁娶，得子过寿等日子，常常也征调耕户的财物，广施其压迫和讹诈的卑鄙伎俩。然后，放高利贷也是孔府的一种剥削体例。传闻孔丘是很少谈利的(“子罕言利”)，孔府在大要上也很少谈利，口头上老是挂着“仁义品德”，但是他们放起高利贷来，那真是心狠手辣！据记录；孔府向外放债，年利率竟高达百分之一百二十三！偶然发放霉烂麦子，借一斗烂麦，还一斗好麦。又放种粮，也是借一斗，还二斗。高利贷里另有一种所谓“牛租”，也就是孔府出钱买牛买马，加百分之四十至五十作价租给农夫利用，农夫可利用三年，并分三年还清租价；但最后牛马仍得由孔府收回，另行措置。农夫在这类厚利剥削下，常有牛租未及还清，人已活活饿死的。
此时现在，王秋、黄石、王美玲和马彤等几个临时没事的闲人，正在研讨某位曾经在山东衍圣公孔府当过奴婢的明末农家穿越女的小我经历陈述，那内容真是可谓字字泣血、触目惊心。
以是，戴二冬服侍的那位大丫环，就被这位老爷子给名誉地“开脸”收房了，连个小妾的名分都没有！
很遗憾，孔府的这位大丫环就没有如许的好运气，在如花似玉的年纪却要给一个老头儿献身。
“……如何能够？且不说她有没有这么大的胆量，再说也没有谁会听一个小女孩的话啊！”
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第七十一章、明穿农家女的“浅显”人生（中）
当孔府打着“仁慈”幌子和孔府的“乐善”假装，把曲阜的农户们榨干了最后一滴血，让他们饿死在沟壑，露尸于荒漠的时候，本身却过着极度豪侈的糊口――实在严格来讲，孔夫子自个儿就是一个非常讲究衣食场面的贵族老爷。甚么“食不厌精，脍不厌细”，“割不正不食，不得其酱不食”，甚么“席不正，不坐”，甚么穿玄色的羊羔皮袍，必然配上玄色的罩衣；穿红色的鹿皮袍，必然配上红色的罩衣；穿黄色的狐皮袍，必然配上黄色的罩衣等等，一副高端大气上层次的贵族范儿。
不过，与孔府名下别的一群更加不幸的人比拟，戴二冬这类底层婢女的日子还不是最惨的。
因而，穿越女戴二冬，在亲眼目睹了这么多事情以后，终究顿悟了：
比如孔府老太过分个除夕，只是自家人吃个私家宴席，底子没请外客，就要花掉八百三十两银子。如果有了甚么喜丧大事，阿谁糜费就更大了。并且不但几位老爷吃着山珍海味，就连猫儿狗儿，也和它们的仆人一样，过着豪侈糊口。每天养猫的炊事就要三千文，养狗需用猪肝豢养，每天用钱一万二千文。鸟食破钞更是高达二万四千文。而与此同时，孔府门外的耕户们，正在以每个一千文的售价出售他们的后代！