独一让耶律大石感到有些担忧的，就是宋人们会不会一样也看到了这一点，从而不但愿这些奇异庄稼在漠北传播开来。那样的话，诸位酋长恐怕多数不敢冒着被神仙见怪的伤害，私行把可敦城这边的种子带到本身的地盘上播种――并且他们也贫乏晓得农耕的人才――别的，比及郭大神仙拜别以后，这么奇异的庄稼一旦离开了神仙的庇佑，还能不能持续在漠北莳植……耶律大石的心中也对此非常忐忑不安。
究竟上，如果哆啦a梦供应的这些将来新作物种子，都是跟王秋阿谁期间的高产水稻种子一样，没法在自我滋长的同时保持基赋性状，而是间隔几代就会完整退化，需求每年采办新种子才行的话，那么在这个期间推行莳植天然也就成了泡影――哆啦a梦毕竟没体例让未来天下的种子公司在这里开一家分店。
“……师尊克日之举，并非是重契丹而轻宋人，而是此二物天生就适合于塞北苦寒之地。正所谓橘生淮南为橘、生于淮北则为枳。如果将其移植到中原暖和潮湿之地，反倒会长势甚差、收成不佳。一旦淹水更是必然根系腐臭，前功尽弃……当然，为了表示一视同仁，我们也能够给你一些【七日速生麦】和【雪绒花苜蓿】的种子，让你带回相州故乡找块地盘各种看，或许能揣摩出甚么处理上述费事的好体例来……”
（五胡十六国期间，固然胡人铁骑驰骋中原，但任何一族胡人一旦进入了中原，那么也就必定要窜改糊口体例，慢慢放弃草原上的故里――在漠北草原的游牧民眼中，他们也已经变成跟本身截然分歧的“中原人”了。在契丹人建立辽国之前，没有哪个政权能够同时具有游牧汗国和中原王朝的两重属性。）
幸亏，遵循哆啦a梦的说法，【七日速生麦】和【雪绒花苜蓿】这两种彪悍到不可的耐寒性庄稼，都是最后设想为开辟南极大陆这片不毛之地所用的“开荒前锋”，即便没有种子公司的后续办事，也能本身繁衍开来，最多不过是性状有所退化罢了。但是跟这个期间的任何庄稼比拟，仍然称得上减产神器。
以是，对于郭京这位“护国真人”比来在漠北推行农耕、传授高产新作物的做法，随行宋军当中的底层士卒倒是没甚么见地，只晓得在这里整天喝酒吃肉，跟突厥人、契丹人和蒙前人打赌比摔交玩得很高兴。但在那些比较有见地有文明的军官当中，倒是很有疑虑，乃至忧心忡忡。
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比如说，郭大神仙大肆披发种子和农书的第二天早晨，马队批示使岳飞就一脸笑容地过来抱怨说：
往更深远的角度来讲，这乃至还能窜改长城南北两边，游牧文明与农耕文明之间的气力对比！
“……现有总积分55000嘉奖点，已满足单人离开前提，扣问是否让参与者郭京返回实际天下？”
对此，郭京把王秋这个“大弟子”推了出来答复岳飞的疑问，解释他为何要如此“资敌”。
固然这此中