固然如许比预期更好的成果，理应让耶律大石感到欢畅，但随之纷至沓来的成群来访者，却让他一下子深感头大如斗――固然获得了郭京奉送的农业册本，但草原上的酋长们有很多都是文盲，即便是那些精通几个汉字的人，多数也看不懂这么通俗晦涩的大部头……因而，他们就纷繁找到了耶律大石这位被公以为草原上最有文明的契丹翰林，来就教这些书中看不懂的处所，让这位大石林牙忙得应接不暇。
其2、漠北各族盛产良马，居无恒所，全族随水草游牧，战则全民皆兵，斯须可得数万马队南下打草谷……我中原兵马若北伐草原，则劳师糜饷、难觅其踪迹，若坐守边关，则到处被动挨打、防不堪防。
“……师尊克日之举，并非是重契丹而轻宋人，而是此二物天生就适合于塞北苦寒之地。正所谓橘生淮南为橘、生于淮北则为枳。如果将其移植到中原暖和潮湿之地，反倒会长势甚差、收成不佳。一旦淹水更是必然根系腐臭，前功尽弃……当然，为了表示一视同仁，我们也能够给你一些【七日速生麦】和【雪绒花苜蓿】的种子，让你带回相州故乡找块地盘各种看，或许能揣摩出甚么处理上述费事的好体例来……”
“……现有总积分55000嘉奖点，已满足单人离开前提，扣问是否让参与者郭京返回实际天下？”
如果能够让他们在草原上种出够吃的庄稼，必定会导致塞外人丁数量的缓慢收缩，从而让塞北政权能够赡养充足数量的人丁，筹集到充足的军费、物质和兵力，与中原政权掰手腕……
――面对诸位部族酋长的叩拜与哀告，郭京郭大神仙与门徒们商讨一番以后，就很欢畅地收下了他们送来的各色礼品，并且欣然应允了诸位酋长的要求，表示很乐意把这些奇异的农作物推行到全部大草原造福万民，让漠北百姓阔别饥荒之苦。接下来，郭京不但给他们每小我都赠送了多少种子和秧苗，还很热情地拿出一堆中原的农业册本，比方《齐民要术》和他本身写的新作物莳植重视事项小册子等等，一一分发给世人……最后还鼓励他们好好学习，为长城表里各族百姓的一起歉收、共同致富而尽力。
而耶律大石则更是下定了决计，在将来复国以后，必然要多量迁徙辽东汉人和渤海人到草原上来开荒，一方面是为了进步粮食产量，另一方面也是往这些自成体系的草原部落当中掺沙子，加强中心的节制力。
但是，此次摸索的成果，倒是顺利得让耶律大石几近要感到不测。
以是，对于郭京这位“护国真人”比来在漠北推行农耕、传授高产新作物的做法，随行宋军当中的底层士卒倒是没甚么见地，只晓得在这里整天喝酒吃肉，跟突厥人、契丹人和蒙前人打赌比摔交玩得很高兴。但在那些比较有见地有文明的军官当中，倒是很有疑虑，乃至忧心忡忡。
但是，如果胡人习得农耕，以我中原风俗筑城聚居，开田莳植牧草与麦豆，用厩拦圈养牲口，无需劫夺亦可丰衣足食……那么，他们还能全民皆兵，不顾家里的城池地步，全部部落全部部落地南下攻打中原吗？何况，这天下只要贫民打劫财主的事情，哪有富豪盗窃贫家的事理？如果塞北得此二物，广行农耕，比年粮食歉收远胜江南，只怕是胡马今后不再南下，而中原百姓却要反过来跑到塞外打劫了……”