要晓得，所谓“中国人”这个观点，向来看的就是文明而不是血缘。之前建立隋朝的杨家，初创盛唐的李家，也都稠浊着很多胡人血脉。另有那些姓氏为宇文、慕容、独孤的隋唐名臣，祖上源流都是那些昔年入侵中原的五胡蛮夷……但是在后代的史乘上，另有谁敢不把他们当作中国人对待？
——固然支票上的金额已经可谓是天位数字，但拿到支票的那人却仍然咂咂嘴，暴露一脸的不满之色。
王秋翻动手中的《穿越之书》，对世人如此说道，但紧接着却“刷”地一下子变了神采。
——固然之前已经在很尽力地筹钱，但无法这高利贷实在是太可骇，光是比来这些日子的利钱就竟然高达二百五十亿！固然刚才了偿了四百五十亿，但是在算上利钱以后，还剩下足足两千八百亿日元没还！
但是，当耶律大石扣问他的下一步去处之时，却获得了一条石破天惊的爆炸性消息。
靖康二年蒲月，耶律大石于可敦城调集漠北各部落，为已故的天祚帝停止葬礼。同时又集结各部兵马一万三千骑，设坛以青牛白马祭奠六合祖宗，誓师东征潢水流域的契丹祖居之地，向女真夙敌讨还血债。
隆冬的酷热阳光，再一次晖映在本身的身上，耳边也响起了呜呜的警笛和恼人的蝉鸣。
——本卷《宋朝的神仙同道》结束，敬请等候下一卷《节操满满的学园默示录》。
但反过来讲，就算耶律大石或他的子孙是一代人杰，凭着农业化的漠北草原，获得了充沛的人力物力，慢慢赛过了固步自封的南边宋朝，进而兵临中原、一统天下……那又如何样呢？
这个公开倡导犯法的建议，让诸位节操甚高的小门生们都听得很囧，而哆啦a梦更是连连点头，“……不可的啦，我的根基法度里有核心设定，毫不能在一个法制社会里，做出抢银行如许的严峻犯法行动啊！”
“……该场景的全部资深循环者均已强迫登出，现有穿越新人两名：田文坚和马彤……见鬼了！这名字……糟糕，这该不会就是我家隔壁的阿谁马彤学姐吧……”
究竟上，在之前向岳飞解释，为何他们给草原游牧民毫无保存地传授农耕技术和高产新作物，却不怕草原外族气力收缩，最后导致养虎为患的时候，王秋等穿越者还留了一些话没有说出来。
确切，正如王秋在那一夜所说的那样，塞外草原的游牧民之以是会这般彪悍，千年如一日地不竭侵袭中原，底子上还是因为生存困难。一旦有了充足的粮食，反倒会越敷裕越没战役力——都已经能够吃饱穿暖了，谁还会没事兵戈玩啊？当然，这不是说那些汉化了的蛮夷之族，就不会跟中原王朝兵戈，但最起码他们的进犯性会大为减弱，战役的烈度和粉碎性也将会降落很多。举例来讲，中国南边的安南交趾之地，自从五代之时分离出中国版图以来，跟宋元明清各朝亦是皆有抵触交兵，但自始至终，向来没有哪个中原王朝把它当作过草原游牧民一样的存亡大患，固然这个国度的人丁恐怕远比漠北游牧民要多很多。
……
北宋末年的契丹人，已经不再是残唐五代之时阿谁无知掉队的游牧民族。究竟上，这个期间的契丹人早已高度汉化，完整融入了中汉文明的体系当中，根基上就近似于清末的满族人，连契丹语也忘得差未几了。并且，这些契丹人多少还能自食其力，没有被甚么“铁杆庄稼”养成一堆废料。