跟着澳洲人在东方的不竭攻城略地，曾经严峻停滞耶稣会布道奇迹的儒家思惟，遭到澳洲人可谓刻毒无情的毁灭性打击，上帝教的传播奇迹也在东方获得了爆炸式的喜人成绩。目前，在澳洲人占据的中海本地各省，已经6续呈现了数百座教堂，信徒数量多达三百万以上。在澳洲本土，也有了富丽的大教堂和宏伟的修道院。而在澳洲人的相称一部分军队里，还呈现了随军牧师和修女。别的，因为遭到澳洲人的影响，曾经峻厉禁教、乃至殛毙基督徒的“军人之岛”日本国，竟然在一场血流成河的惨烈内战以后，完整变成了一个尊崇上帝教为国教的国度，从而让上帝在东方的“羔羊”数量，在短时候内成百倍地迅暴增。
中间一名瘦得脱了形的中年羽士，对智丈和尚安抚说，“等你回到扬州禅智寺以后，就好生保养，修生养性，再也不要出来冒充甚么侠客了。海州大魔国的这些日子，就当是做了一场恶梦吧1
那海州少年一脸讽刺地如此说道，“以是说，大师啊，你那些师兄弟，怕是已经被卖到爪哇国了1
“那已经是十年前的旧事啦！至于启事么，谁让李自成挥师攻打洛阳的时候，少林和尚脑筋搭错，非要帮着守城呢？这下可好，洛阳沦陷以后，少林寺立即遭了报应，被李自成派兵一把火烧个精光，大小和尚不是被杀，就是被绳索捆了卖到我们海州来换军饷，当时候我但是亲眼看着他们一溜儿大秃顶，在船埠上被挨个儿用烙铁在脸上烫了奴印，然后被押上荷兰红毛夷的贩奴船的”
在这此起彼伏的万家爆仗声中，一群剃了短、穿戴套头衫号衣、面黄肌瘦，仿佛风吹就倒的家伙，也颤巍巍地走出了海州劳改营的大铁门，然后望着劳改营内里的贩子和乡野，不由得黯然泪下。
“少林寺？嘿嘿，你这秃驴是在牢里关了多少年啊？连李自成火烧少林寺的事情都不晓得？”
“您真是太谦善了”芬达.杰洛斯大主教笑道，但是看汤若望的态度非常果断，倒也没有持续强请，“唉比拟你带领的教区，日本的情势固然好很多，但费事也很多碍”
但是，如果芬达.杰洛斯大主教为了制止日本公众的恶感与思疑，而挑选持续一味地姑息日本土著岛民的风俗，全然不顾上帝教的“纯粹性”，那么他此次受命不远万里前来东方，又是为了干吗的？
但从坏的一方面来讲，因为澳洲上帝教会的独立性太强，有着本身的神学院，自行培养神职职员和授予圣品，故而不成制止地跟悠远的罗马教廷产生了很多冲突。更别提“澳洲人”毕竟是一个不设国教，反倒有宗教办理局的世俗国度，固然对基督徒没有轻视政策，但更不成能为了布羽士而去打压别的宗教。
一名江南口音的秃顶男人，看着本身浑身高低的伤疤和晒得乌黑的皮肤，忍不住老泪纵横地悲叹道。
除此以外，按照耶稣会布羽士的察看，澳洲人治下的上帝教徒，其虔诚程度遍及很成题目。能够每个礼拜日都去教堂的基督徒实在寥寥无几，大多数所谓的基督徒，都只是在脖子上挂个十字架，一年去个三四次教堂，看表情捐点儿零钱罢了。就连神职职员也很不专业，老是疏忽罗马教廷的一些要乞降禁令。