第24章 兜率宫中偈赞品第二十四[第6页/共8页]

如有见如来，如是威神力，当于最胜尊，扶养勿生疑。”

尔时，英勇幢菩萨承佛神力，普观十方而说颂言：

虽尽将来际，遍游诸佛刹，不求此妙法，终不成菩提。

比方净满月，普现统统水，影象虽无量，本月未曾二。

“菩萨如是回向之时，度脱众生，常无歇息，不住法相；虽知诸法无业无报，善能出世统统业报而无违诤，如是便利善修回向。菩萨摩诃萨如是回向时，离统统过，诸佛所赞。佛子，是为菩萨摩诃萨第一救护统统众生离众生相回向。”

十回向品第二十五之一

聪明无边沿，了达统统法，普入于法界，示现安闲力。

尔时，诸佛各以右手摩金刚幢菩萨顶。金刚幢菩萨得摩顶已，即从定起，告诸菩萨言：“佛子，菩萨摩诃萨有不成思议大愿充满法界，普能救护统统众生，所谓：修学去、来、现在统统佛回向。佛子，菩萨摩诃萨回向有几种？佛子，菩萨摩诃萨回向有十种，三世诸佛咸共演说。多么为十？一者、救护统统众生离众生相回向，二者、不坏回向，三者、等统统诸佛回向，四者、至统统处回向，五者、无尽功德藏回向，六者、入统统划一善根回向，七者、等随顺统统众生回向，八者、真如相回向，九者、无缚无著摆脱回向，十者、入法界无量回向。佛子，是为菩萨摩诃萨十种回向，畴昔、将来、现在诸佛，已说、当说、今说。

彼诸菩萨处于世，不著表里统统法，如风无碍行于空，大士用心亦复然。

佛身无处所，充满统统处，如空无边沿，如是难思议。

尔时，金刚幢菩萨，察看十方统统众会暨于法界，入深句义，以无量心修习胜行，大悲普覆统统众生，不竭三世诸如来种，入统统佛功德法藏，出世统统诸佛法身，善能别离诸众生心，知其所种善根成熟，住于法身而为示现清净色身，承佛神力，即说颂言：

大士游行诸天下，悉能安隐诸群生，普使统统皆欢乐，修菩萨行无厌足。

统统人师子，无量安闲力，示现念等身，其身各分歧。

不成以国土，日夜而见佛，光阴一顷刻，当知悉如是。

精勤察看统统法，随顺思唯有非有，如是趣于实在理，得入甚深无诤处。

普为统统众生故，不思议劫处天国，如是曾无厌退心，英勇决定常回向。

“如来无所住，普住统统刹，统统土皆往，统统处咸见。

设于念念中，扶养无量佛，未知实在法，不名为扶养。

“佛子，云何为菩萨摩诃萨救护统统众生离众生相回向？

十方统统天下中，具足修治清净行，如是功德皆回向，为欲安乐诸含识。

心常清净离诸失，普入人间无所畏，已住如来无上道，复为三有大法池。

如有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。