第28章 向品第二十五之五[第1页/共9页]

“佛子，菩萨摩诃萨坏身出血布施众生，如法业菩萨、美意王菩萨，及余无量诸菩萨等。于诸趣中施身血时，起成绩统统智心，起欣仰大菩提心，起乐修菩萨行心，起不取苦受心，起乐见乞者心，起不嫌来乞心，起趣向统统菩萨道心，起保护统统菩萨舍心，起增广菩萨善施心，起不退转心、不歇息心、无恋己心。以诸善根如是回向，所谓：‘愿统统众生皆得成绩法身、智身。愿统统众生得无劳倦身，如同金刚。愿统统众生得不成坏身，无能伤害。愿统统众生得如窜改身，普现人间无有尽极。愿统统众生得敬爱乐身，净妙坚毅。愿统统众生得法界生身，同于如来无所依止。愿统统众生得如妙宝光亮之身，统统世人无能映蔽。愿统统众生得智藏身，于不死界而得安闲。愿统统众生得宝海身，见皆获益，无空过者。愿统统众生得虚空身，人间恼患无能染著。’是为菩萨摩诃萨施身血时，以大乘心、清净心、泛博心、欣悦心、光荣心、欢乐心、增上心、安乐心、无浊心善根回向。

“佛子，菩萨摩诃萨以头布施诸来乞者，如最胜智菩萨，及大丈夫迦尸国王等诸大菩萨所行布施；为欲成绩入统统法最胜智首，为欲成绩证大菩提救众生首，为欲具足见统统法最第一首，为得正见清净智首，为欲成绩无停滞首，为欲证得第一地首，为求人间最胜智首，欲成三界无能见顶净聪明首，为得示现普到十方聪明王首，为欲满足统统诸法无能粉碎安闲之首。佛子，菩萨摩诃萨安住是法，精勤修习，则为已入诸佛种性，学佛行施；于诸佛所，生清净信，增加善根；令诸乞者，皆得喜足；其心清净，庆悦无量；心净信解，照明佛法；发菩提意，安住舍心；诸根悦豫，功德增加；生善乐欲，常好修行泛博实施。菩萨尔时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿统统众生得如来头，得无见顶；于统统处无能映蔽，于诸佛刹最为上首；其发右旋，光净津润，卍字严饰，世所罕见；具足佛首，成绩智首，统统人间最第一首，为具足首，为清净首，为坐道场美满智首。’是为菩萨摩诃萨布施头时善根回向，为令众生得最胜法，成于无上大聪明故。

“佛子，菩萨摩诃萨如有人来从乞舌时，于乞者所，以慈悲心软语、爱语，如同往昔端方面王菩萨、不退转菩萨，及余无量诸菩萨等。佛子，菩萨摩诃萨于诸趣中而受生时，有无量百千亿那由他众生而来乞舌。菩萨尔时，安设其人在师子座，以无恚心、有害心、无恨心、大威德心、从佛种性所生心、住于菩萨所住心、常不浊乱心、住大权势心、于身无著心、于语无著心，两膝著地，开口出舌，以示乞者；慈心软语而告之言：‘我今此身，普皆属汝。可取我舌，随便所用；令汝所愿，皆得满足。’菩萨尔时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿统统众生得周普舌，悉能宣示诸说话法。愿统统众生得覆面舌，所言无二，皆悉实在。愿统统众生得普覆统统佛国土舌，示现诸佛安闲神通。愿统统众生得软薄舌，恒受美好清净上味。愿统统众生得辩才舌，能断统统人间疑网。愿统统众生得光亮舌，能放无数万亿光亮。愿统统众生得决定舌，辩论诸法无有穷尽。愿统统众生得普调伏舌，善能开示统统机密，统统言说皆令信受。愿统统众生得浅显达舌，善入统统说话大海。愿统统众生得善说统统诸法门舌，于言语智悉到此岸。’是为菩萨摩诃萨布施舌时善根回向，为令众生皆得美满无碍智故。