第28章 向品第二十五之五[第1页/共9页]

“佛子，菩萨摩诃萨以头布施诸来乞者，如最胜智菩萨，及大丈夫迦尸国王等诸大菩萨所行布施；为欲成绩入统统法最胜智首，为欲成绩证大菩提救众生首，为欲具足见统统法最第一首，为得正见清净智首，为欲成绩无停滞首，为欲证得第一地首，为求人间最胜智首，欲成三界无能见顶净聪明首，为得示现普到十方聪明王首，为欲满足统统诸法无能粉碎安闲之首。佛子，菩萨摩诃萨安住是法，精勤修习，则为已入诸佛种性，学佛行施；于诸佛所，生清净信，增加善根；令诸乞者，皆得喜足；其心清净，庆悦无量；心净信解，照明佛法；发菩提意，安住舍心；诸根悦豫，功德增加；生善乐欲，常好修行泛博实施。菩萨尔时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿统统众生得如来头，得无见顶；于统统处无能映蔽，于诸佛刹最为上首；其发右旋，光净津润，卍字严饰，世所罕见；具足佛首，成绩智首，统统人间最第一首，为具足首，为清净首，为坐道场美满智首。’是为菩萨摩诃萨布施头时善根回向，为令众生得最胜法，成于无上大聪明故。

“佛子，菩萨摩诃萨以眼布施诸来乞者，如欢乐行菩萨、月光王菩萨，及余无量诸菩萨等所行惠施。菩萨摩诃萨布施眼时，起清净施眼心，起清净智眼心，起依止法光亮心，起现观无上佛道心，发还向泛博聪明心，发与三世菩萨划一舍施心，发于无碍眼起不坏净信心，于其乞者起欢乐摄受心；为究竟统统神通故，为生佛眼故，为增泛博菩提心故，为修习大慈悲故，为制伏六根故，于如是法而生其心。佛子，菩萨摩诃萨布施眼时，于其乞者心生爱乐，为设施会，增加法力；舍离人间爱见放逸，除断欲缚，修习菩提；随彼所求，心安不动，不违其意，皆令满足，而常随顺无二舍行。以此善根如是回向，所谓：‘愿统统众生得最胜眼，示导统统。愿统统众生得无碍眼，开广智藏。愿统统众生得净肉眼，光亮鉴彻，无能蔽者。愿统统众生得净天眼，悉见众生存亡业果。愿统统众生得净法眼，能随顺入如来境地。愿统统众生得聪明眼，舍离统统别离取著。愿统统众生具足佛眼，悉能憬悟统统诸法。愿统统众天生绩普眼，尽诸境地无所停滞。愿统统众天生绩清净离痴翳眼，了众生界空无统统。愿统统众生具足清净无停滞眼，皆得究竟如来十力。’是为菩萨摩诃萨布施眼时善根回向，为令众生得统统智清净眼故。

“佛子，菩萨摩诃萨布施乞者肢节诸骨，如法藏菩萨、光亮王菩萨，及余无量诸大菩萨。施其成分肢节骨时，见乞者来，生爱乐心、欢乐心、净信心、安乐心、英勇心、慈心、无碍心、清净心、随所祈求皆施与心。菩萨摩诃萨施身骨时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿统统众生得如化身，不复更受骨肉血身。愿统统众生得金刚身，不成粉碎，无能胜者。愿统统众生得统统智美满法身，于无缚、无著、无系界生。愿统统众生得智力身，诸根美满，不竭不坏。愿统统众生得法力身，智力安闲，到于此岸。愿统统众生得坚毅身，其身贞实，常无散坏。愿统统众生得随应身，教养调伏统统众生。愿统统众生得智熏身，具那罗延肢节大力。愿统统众生得坚毅相续不竭绝身，永离统统疲极劳倦。愿统统众生得大力安住身，悉能具足精进大力。愿统统众生得遍人间划一法身，住于无量最上智处。愿统统众生得福德力身，见者蒙益，阔别众恶。愿统统众生得无依处身，皆得具足无依著智。愿统统众生得佛摄受身，常为统统诸佛加护。愿统统众生得普饶益诸众生身，悉能遍入统统诸道。愿统统众生得普现身，普能照现统统佛法。愿统统众生得具足精进身，专念勤修大乘智行。愿统统众生得离我慢贡高清净身，智常安住，无所动乱。愿统统众生得坚毅行身，成绩大乘统统智业。愿统统众生得佛家身，永离人间统统存亡。’是为菩萨摩诃萨施身骨时善根回向，为令众生得统统智永清净故。