第33章 向品第二十五之十[第1页/共5页]

“佛子，云何为菩萨摩诃萨等法界无量回向？

“佛子，菩萨摩诃萨复以善根如是回向，所谓：‘如法界无量，善根回向亦复如是，所得聪明终无有量；如法界无边，善根回向亦复如是，见统统佛，无有其边；如法界无穷，善根回向亦复如是，诣诸佛刹无有齐限；如法界无边，善根回向亦复如是，于统统天下修菩萨行无有涯际；如法界无断，善根回向亦复如是，住统统智永不竭绝；如法界一性，善根回向亦复如是，与统统众生同一智性；如法界自性清净，善根回向亦复如是，令统统众肇究竟清净；如法界随顺，善根回向亦复如是，令统统众生悉皆随顺普贤行愿；如法界寂静，善根回向亦复如是，令统统众生以普贤行而为寂静；如法界不成失坏，善根回向亦复如是，令诸菩萨永不失坏诸清净行。’

“佛子，菩萨摩诃萨复以法施所生善根如是回向：‘愿身随住统统天下修菩萨行，众生见者皆悉不虚，发菩提心永无退转，顺实在义不成倾动；于统统天下，尽将来劫，住菩萨道而无疲厌；大悲均普，量同法界；知众生根，应时说法，常不歇息；于善知识，心常正念，乃至不舍一顷刻顷；统统诸佛常现在前，心常正念未曾暂懈，修诸善根无有虚假；置诸众生于统统智，令不退转；具足统统佛法光亮，持大法云，受大法雨，修菩萨行；入统统众生，入统统佛刹，入统统诸法，入统统三世，入统统众生业报智，入统统菩萨善巧便利智，入统统菩萨出世智，入统统菩萨清净境地智，入统统佛安闲神通，入统统无边法界，于此安住，修菩萨行。’

“佛子，菩萨摩诃萨复以法施统统宣示、统统开悟及是以起统统善根如是回向，所谓：‘愿统统众天生菩萨法师，常为诸佛之所护念；愿统统众生作无上法师，便利安立统统众生于统统智；愿统统众生作无屈法师，统统答辩莫能穷尽；愿统统众生作无碍法师，得统统法无碍光亮；愿统统众生作智藏法师，能善巧说统统佛法；愿统统众天生诸如来安闲法师，善能别离如来聪明；愿统统众生作如眼法师，说照实法，不由他教；愿统统众生作忆持统统佛法法师，如理演说，不违句义；愿统统众生作修行无相道法师，以诸妙相而自寂静，放无量光，善入诸法；愿统统众生作大身法师，其身遍及统统国土，兴大法云，雨诸佛法；愿统统众生作护法藏法师，建无胜幢，护诸佛法，令阃法海无所缺减；愿统统众生作统统法日法师，得佛辩才，巧说诸法；愿统统众生作妙音便利法师，善说无边法界之藏；愿统统众生作到法此岸法师，以智神通开正法藏；愿统统众生作安住正法法师，演说如来究竟聪明；愿统统众生作了达诸法法师，能说无量无尽功德；愿统统众生作不诳人间法师，能以便利令入实际；愿统统众生作破诸魔众法师，善能觉知统统魔业；愿统统众生作诸佛所摄受法师，离我、我所摄受之心；愿统统众生作安隐统统人间法师，成绩菩萨说法愿力。’

“佛子，此菩萨摩诃萨以法施为首，产生统统清净白法，摄受趣向统统智心，殊胜愿力究竟坚毅；成绩增益，具大威德，依善知识，心无谄诳，思惟察看统统智门无边疆界。以此善根如是回向：‘愿得修习、成绩、增加泛博无碍统统境地；愿得于佛正教当中，乃至听闻一句、一偈受持演说；愿得忆念与法界等无量无边统统天下去、来、现在统统诸佛，既忆念已，修菩萨行。又愿以此念佛善根，为一众生于一天下尽将来劫修菩萨行；如于一天下，尽法界、虚空界、统统天下皆亦如是；如为一众生，为统统众生亦复如是。以善便利，一一皆为尽将来劫大誓寂静，终无离佛善知识想，常见诸佛现在其前，无有一佛出兴于世不得靠近。统统诸佛及诸菩萨所赞所说清净梵行，誓愿修行，悉令美满，所谓：不破梵行、不缺梵行、不杂梵行、无玷梵行、无失梵行、无能蔽梵行、佛所赞梵行、无所依梵行、无所得梵行、增益菩萨清净梵行、三世诸佛所行梵行、无碍梵行、无著梵行、无诤梵行、无灭梵行、安住梵行、非常梵行、无动梵行、无乱梵行、无恚梵行。’