第39章 十地品第二十六之五[第8页/共9页]

刹中各种众生身，身中复有各种刹，人天诸趣各各别，佛悉知已为说法。

尔时，金刚藏菩萨告摆脱月菩萨言：“佛子，菩萨摩诃萨以如是无量智考虑察看，欲更求转胜寂灭摆脱，复修习如来聪明，入如来奥妙法，察看不思议大智性，净诸陀罗尼三昧门，具泛博神通，入不同天下，修力、恐惧、不共法，随诸佛转法轮，不舍大悲本愿力，得入菩萨第九善慧地。

菩萨第八不动地，我为汝等已略说，若欲次第广别离，经于亿劫不能尽。”

雨妙华幡及幢盖，香鬘璎珞与宝衣，无量无边千万种，悉以摩尼作严饰。

一念所获诸三昧，百万天下微尘等，诸所作事悉亦然，愿力示现复过是。

心无服从任智力，悉知国土成坏住，诸界各种各殊异，小大无量皆能了。

十种圣智普察看，复顺慈悲作众业，统统佛法皆成绩，持戒不动如须弥。

但唯妄图非什物，不离于心无处所，禅定境排仍退转，金刚道灭方毕竟。

“佛子，菩萨住此不动地已，以三昧力，常得现见无量诸佛，恒不舍离承事扶养。此菩萨于一一劫、一一天下，见无量百佛、无量千佛，乃至无量百千亿那由他佛，恭敬尊敬，承事扶养，统统资生悉以奉施。于诸佛所得于如来甚深法藏，受天下不划一无量法明；如有答辩天下不同如是等事，无能屈者。如是经于无量百劫、无量千劫，乃至无量百千亿那由他劫，统统善根转增洁白。比方真金治作宝冠，置阎浮提主圣王顶上，统统臣民诸寂静具无与等者；此地菩萨统统善根亦复如是，统统二乘乃至第七地菩萨统统善根无能及者，以住此地大智光亮，普灭众生烦恼暗中，善能开阐聪明门故。佛子，比方千天下主大梵天王，能普运慈心，普放光亮，满千天下；此地菩萨亦复如是，能放光亮，照百万佛刹微尘数天下，令诸众生灭烦恼火而得清冷。此菩萨，十波罗蜜中，愿波罗蜜增上；余波罗蜜非不修行，但随力随分。

天女同时奏天乐，普发各种妙音声，扶养于佛并佛子，共作是言而赞叹：

“佛子，菩萨成绩此忍，立即得入第八不动地，为深行菩萨难可知无不同，离统统相、统统想、统统固执，无量无边，统统声闻、辟支佛所不能及，离诸喧诤，寂灭现前。比方比丘，具足神通，得心安闲，次第乃至入