“圣殿骑士团就是如许的名义来到耶路撒冷的？”索菲娅将信将疑。
就在这时，阿拉伯天下的炼金方士们提出了一种全能之物，由此引发了罗马上帝教会的重视。固然阿拉伯天下的炼金方士们对炼金术的研讨起步晚，约莫在公元7世纪，阿拉伯天下的炼金方士们才开端对炼金术的研讨，但是他们有前人丰富的研讨服从作根本，是以，在公元9世纪以后，他们就和希腊的炼金方士一样发明了在炼金过程中必须有一种特别物质的存在才有能够胜利。这类物质能导致金属的窜改，他们不约而同地以为这就是“愚人之石”，并且是能够令人长生不老的灵丹灵药。分歧的是，希腊的炼金方士将这类窜改的物质称为“种子”，他们以为要获得分歧的物质需求分歧的“种子”，而要获得黄金就必必要有“黄金种子”。但阿拉伯天下的炼金方士们却以为实在不需求这么多的“种子”，只需求获得一种能够“嬗变”的物质，这类物质是独一的全能之物，也就是传说中的“愚人之石”――邪术石。
关于邪术石的传说，天下各地都有，从中国到西欧，到处都有近似的记录，并且还不限于一段时候以内，超越了上千年，特别是离我们越长远的年代，这类传说越多，只不过它是以别的一种情势――炼金术。
在罗马帝国分裂后的三百年，阿拉伯天下开端崛起。从公元7世纪开端，阿拉伯人花了300年的时候来扩大本身的权势范围，他们接踵攻灭了波斯，击败了拜占庭，占据了西班牙。对于基督教天下来讲，最可骇的事情就产生在这个时候，基督教的圣城耶路撒萧瑟入穆斯林手中。今后，一个鲜为人知的宝藏完整不在基督教天下的掌控当中。
“是的，”白兰心嘲笑道，“这个主旨不过是为了掩人耳目。圣殿骑士团固然得知了圣物就藏在耶路撒冷城中，但并不晓得藏在那边。要找到圣物，必须耐久驻扎在那边奥妙发掘。虽说大家都能够去朝圣，要在耶路撒冷耐久住下来必必要有一个公道合法的名义，并且这个来由要能遁藏教会的思疑。明天看来，以‘庇护朝圣的基督徒’作为耐久驻扎的来由仍然是最合适不过的。”
馆长固然没有在信里明说，但白兰心晓得他指的是甚么，只要像他和馆长如许的人才会体贴这个只存在于传说中的宝贝――邪术石。
1096年，在罗马上帝教皇的授意之下，十字军开端东征，大要上打着反对异教徒对上帝教“圣地”和信徒践踏的灯号，实际上倒是在多种好处差遣下的权势范围扩大，而这背后埋没着一个不为人知的奥妙，也是最核心的奥妙――找到阿谁足以证明本身身份的圣物。地盘落空了随时能够获得，而身份丢掉了就永久也找不返来。
公元前4世纪，这是一个很独特的时候点。西方出世了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等哲学家，东方出世了老子、孔子、墨子等思惟家，两个天下几近同时出世了影响全部天下的思惟。东西方的学者们别离提出了天下的发源题目，西方的哲学家提出了四元素，东方的思惟家提出了五行说。
这是奥古斯丁馆长在一周之前发给白兰心的邮件，也是他来这里的启事。
西方的哲学家们建立了“元素论”，他们以为人间万物都是由四种元素构成：水、火、土、气；而这四种元素别离代表四种根基特性的两两组合，这四种根基特性就是燥、湿、冷、热。此中，湿和冷构成水，燥和热构成火，燥和冷构成土，湿和热构成气。实在，从明天冶炼的角度来看，他们提出的“元素论”实在就是最朴实的冶炼道理。你需求用土做成冶炼的炉，然后点上火，再用气流构成的风让火更加畅旺，最后将冶炼出的液态金属用水冷却。这些哲学家所谓的“元素论”，实在是暗指炼金术，你要炼成黄金，就必须掌控好这四个元素。