国度将来会卖力照顾他们，当他们行动不良的时候，家里没有人能够照顾的环境之下，国度会接办。
老练不能动的白叟，真的不能动的白叟实在是非常少的，乃至很多人本来是不能动了，成果在金麦城糊口一段时候，又开端变成能动，并且非常安康的环境，以是这些不能动的白叟之以是不能动，是因为他们身上的营养不良，没有体例让他们获得充足的营养，而一个白叟因为没有事情才气，家里普通也不会给他们充足的食品，以是越是敷裕人家的白叟，糊口得越幸运，越是贫困困苦人家的白叟糊口得越不幸。
钱汝君晓得她为甚么要定如许的法则，对于那些孩子死掉，但是再也没有生养才气的人来讲，孩子能够给别人生，但是却不是他们的孩子，他们能够会非常的不幸。
而这一个能不能生孩子是在一小我口区树内里去计算的，以是钱汝君为了让他们的人丁不要快速的增加，做了非常多的限定，钱汝君发觉，如果天下要像她设想中的那样进步，她就不得不给这个天下很多的法则，这些法则在很多人的面前看起来实在是莫名其妙。
因为在这个时候，如果用小我的力量来糊口的话，实在是非常惨痛的，以是只要尽力，别人才气够让本身的糊口变得舒舒畅服的。
钱汝君之以是担忧，是因为牧民的侵犯性远比南边岛屿上的人来的强，对于那些糊口非常温馨的人，他们实在没有太大的欲望去内里拼搏，因为在他们的环境里，他们能够有落拓的时候，来寻觅食品。
或许是因为文良本身就不是汉人，以是他看事情的解缆点就跟书院岛门生以及钱汝君不一样，钱汝君其实在穿越之前也不是如许的人，阿谁时候她是认同天下战役的，因为在阿谁时候，天下各个种族之间已经没有那么强大的纷争，并且也能够战役的相处，固然经济的战役仍然是无所不在，但是即便是当别的国度公司的员工也不会有人以为你做的事情有甚么不对。
战役必须保存的纷争才会产生，但是如果糊口的物质被耗损完了，实在人们为了争夺剩下的糊口物质战役将没有体例保持，以是钱汝君晓得，第三次天下大战是必然会发作的。
实在站在这个位置，钱汝君的确有体例为全天下着想，而她的一举一动都牵涉到很多人的生命，已经不是社会底层的人。
草原民族老是不竭的出征，想要让糊口变得更好。不满足待在贫乏的地盘上。
毕竟在这个期间，人们对于高档的文明是具有归化的神驰。
就是用签证来限定人们的留宿权力，没有留宿权力，他们本身在内里露宿就会遭到处所衙门的胥吏体贴，并且抓捕。
至于发作以后会产生甚么事情，钱汝君已经不晓得。
实在让书院岛在这个处所帮忙牧民对，对他们来讲跟在婆罗洲帮忙那些岛国的群众来讲没有甚么不同。
进入了高档文明，他们将能够拿到更好的糊口物质，即便他们为了这些糊口物质必须支出经常战役的代价，但是对于这些族群的人来的带领者来讲，他们打斗又不是靠本身打，靠的是他们部下的，而他们部下帮他们打斗，让他们能够晋升本身糊口的品格，对他们来讲不是一件不好的事情。
本国人不能够再随便的进到大汉，并且本国人进到大汉的时候也有一些限定不能够每一个处所都达到。