如果挑选扩大开释对晋朝内部的高压，士族这个阶层就更加安稳了。如果某一天士族见到了婆罗门教的话？全部东南亚起码能装下不次于本土的人丁，如果阿谁时候婆罗门教开端往别传播，并且当时候士族还存在的话？
“世子，听人家说白马寺的大师佛法高深，很受一些人敬佩。”巧惜看着司马季玩弄着护身符，按耐住忧色心道，世子应当不会总往宫里跑了吧？
“世子，范阳王来访。”木馨远处轻声呼喊，把司马季从推演中拉出来。
早晨用饭的时候，司马季身上多了一个带着体香，放在香囊中的护身符，嘀咕道“这玩意是中国特性，还是佛教本身就有？”
司马季想起了南传佛教的线路，普通人只晓得东南亚在后代有几个佛教国度，但却不晓得在这之前，婆罗门教的南传线路和南传佛教一样，只不过厥后东南亚的几个国度又变成了佛教地区，普通人才会不体味。
公然这个猜想一点错都没有，司马虓强忍肝火的神采，和司马季面色板滞，直勾勾的目光构成光鲜的对比。他只能安抚范阳王，一个幽州刺史不算甚么，两个封国长史也不算大事。
“嗯！”司马季大要笑嘻嘻，忍者内心的卧槽目送对方分开，回身顷刻间笑容无影无踪。
这才西晋，佛教就已经有影响力了？司马季虽说心中不愉，还是把香囊挂在本身身上，不竭往嘴里扒饭，不晓得在侍女眼中，本身没事进宫在别人眼里是看上了宫里的美色。
“青玄，固然年青，但还是要节制一下！”司马虓临走之前，用一种男人都懂的神采提示着，把司马季精力委靡不振归结到女人身上。
就阿谁当机立断跑路，连武帝国葬都不插手的司马亮？他还是算了吧。杨骏另有两个弟弟帮衬，司马亮身边有谁？
“杨骏真是欺人太过，真不把我们宗室放在眼里。汝南王在朝的话，他敢这么对我们？”司马虓还是忿忿不平，但也只能痛快痛快嘴。
士族和胡人阿谁更固执，当然是前者，胡人最多到了隋朝已经销声匿迹，士族可另有三百年的汗青，一向到了五代十国才完整说再见。持续扛过五胡十六国和五代十国两个天下大乱才耗损完能量，时候跨度有六七百年，谁能量大不是明摆着的事么。
总不能司马季没来晋朝，晋朝还获得去，来了一趟窜改汗青，身后中国变得和印度差未几，他到底是过来窜改故国，还是专门过来坑故国的？
东南亚固然间隔中国很近，但是文明上除了越南却都是印度化的，婆罗门教和厥后的印度教也流行过不短时候。而间隔比来的婆罗门教国度？是交州南边的林邑国。