别说，徐和尚的功底还真不赖，那经文从他口中唱出来，比那“依呀呀”的昆曲、江淮戏都好听。
陆四环顾一众乡民，继而一个深深躬身，起家以后，愤而扬声说道：“诸位乡亲，非我陆文宗暴虐，实是他吴家挖我祖坟在先，若不以吴氏族人血祭我陆家列祖列宗，我陆文宗何故为人子孙！”
陆四初时没重视，等哭了一会才发明边上的孙武进也成了陆家的“孝子贤孙”，那刻真是实在愣住，然后心中打动，公然日久见民气，板荡识忠臣啊。
“斩！”
本名徐大富，现为淮军第一镇第二旅旅帅的徐和尚端坐在地，领着一帮真和尚在那一边唱着佛经，一边“嘟嘟嘟嘟”的敲着木鱼。
“列祖列宗在上，孙儿文宗不孝，乃至先人宗坟被恶人所毁，于地下不得安生！...今文宗未能擒获刨我祖坟之祸首，便以祸首一族先祭列祖列宗，待他日擒得那祸首，文宗必将此人带于先人坟前碎尸万段！”
“阿弥托佛！”
“哭坟”是传统，莫说陆四只是个节度使，就是贵为天子，祖坟被挖了也得嚎上几嗓子。
终究，风平，烟止。
这个时候按传统就必须有人过来扶起陆四加以安慰，陆四再冲动嚎一嗓子，便算完成做先人的本份。
最后看了眼陆家新埋祖坟后，陆四负手向着远处自家方向走去，固然家中已经无人，但既然返来了总要住上几天，趁便主持一下盐城县的清乡事情。
盐城县，陆家祖坟，新土之上，各处纸钱，上百根极新的哭丧棒插满了大大小小的坟堆。
陆四没有让人去刨吴家祖坟，一来是没有需求，二来也怕挖出点甚么。
木鱼声同那唱经声恰到好处的也是嘎但是止，一众真假和尚同时收音，也是整齐。
但是，不晓得如何回事，始终没人过来拉他起来，陆四受不住了，几次以微不成察的手势表示孙武进别他娘的假嚎了，从速爬起来扶老子起来。
终究，在没人安慰的环境下，陆四本身收了声，缓缓从地上起家。之所以是缓缓，是因为跪得太久，小腿快抽筋了。
正烧着，俄然一阵暴风袭来，将那烧着的纸钱卷上半空。
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但是能够各地民风分歧，河南人孙武进没明白都督的意义，而是傻乎乎的接连给都督送了几条毛巾擦泪，这让陆四爱恨交集。
“都督先人显灵了！”
陆四的神情已从哀思变成气愤，一声怒喝：“带上来！”
上百旗牌手大刀同时挥下，上百吴氏族人刹时毙命，鲜血将陆家祖坟前的泥土、杂草全数染红。也让无数围观的乡民气为之一揪，怯懦的“哎呀”一声别过脸去不敢看。
“归去吧。”
再者，徐和尚还担着大顺兴化都尉的“挂职”，以是于情于理，于公于私陆四也不能让徐大富替他家敲木鱼唱佛经，那样实在是太不像话了。
刨人祖坟比杀人父母更可爱，比骂人断子绝孙更暴虐，莫说手里有兵的陆家，就是平头百姓也得拿上锄头和那挖坟之人冒死，杀他百口。
孙武进妥贴的抱了一大捆纸钱来，陆四“嗯”了一声开端烧起纸。本来坟中的棺木连同尸骨实际都叫吴茂才命人烧毁了，是以这些新坟实在都是空坟，连衣冠冢都算不上。