但是跟苏择东打仗的这几个月来看，如许的看法是非常掉队和弊端的，如果没有思惟和文明方面的扶植，农业方面的扶植永久都是掉队的，其缔造出来的代价也是遭到天然、人乱等方面的很大影响。
蒋氏兄弟和苏氏兄弟对好处的寻求比较少，而非常看重“忠贞”二字，则对苏择东经心极力地卖力事情的同时，其事情的才气及态度也获得了苏择东的承认，以是安排他们四人各带一百名民兵，前去镇守，苏择东还是很放心得下的。
其真正的营销目标还是要转向火器以及钢化物的买卖事情当中。
而就在他们遴选的光阴里，被俘获了五百名吴府的仆人全都刑满开释了，此中另有六十多号人相互间童工筹议后，决定一起入伙东振公司。
一是村民们耐久以来一向都是遭到地痞地痞的压迫，对其威胁利诱与残暴打压的各种剥削手腕敢怒而不敢言，则多现在的东振公司，除了少数人承认外，多数处于张望的态度；
三是本地村民们的本质教诲题目；在未打仗苏择东这个带领之前，宋此文和赵佑钱都不会存眷到这点题目，则以为农夫就是要守本分，耕作好那一亩三分地便能够了，至于思惟扶植以及文明本质培养等题目大可都为农业方面的扶植让路！
其二，如果在这个时候堵截了南北的互市门路，那前去多数的徐老爷子以及吴镇南、吕常信等人的回程及跑路等题目将会变得非常的艰巨；
就在议案通过的第五天，当东振公司在西街的店铺都根基开张的时候，三千的民兵便达到了两千名，且数量大，质量也不差，这必然是官员们高低通同一气、“同心合力”的服从。
再者说来，苏择东后边的聚义堂固然没有项锋后边的项家权势大，财力广，而聚义堂附属的明教而是在全部中原都很有权势，浩繁有头有脸的叛逆兵打着的都是明教（或作白莲教）的灯号，其在泛博的官方还是有很大的大众根本的。
而在排查当中牵涉到的好处干系过量，很多犯警贩子运输质量太低或者犯禁的囤积物进到城内的时候，会先贿赂看城门的将士们，则苏择东便安排苏氏二人带着两百人镇守高邮城的东、北两个方向的大门，安排蒋氏兄弟卖力西、南两个方向的大门看管。
教权相对于皇权来讲，对民气的勾引更加可骇，因其根底便在于群众，而只要教主有私心，那这块中华的地盘上，定是大片大片的尸横遍野，如许的悲剧已经在五胡乱华的时候就上演过一次了，苏择东可不但愿，因为本身想要窜改这段汗青而让宗教权势在此崛起！
……
宋此文和赵佑钱二人获得这项任务后，相互之间也有交换，他们以为，要目前的村落环境还是挺严峻的：
而苏择东也不虐待他们，他主动为这些民兵们涨人为，且为其供应人身安然的保障金额，同时完美了嘉奖轨制；
至此，高邮城内的一场窜改之风悄悄吹起……
则商队改道是能够改道，但不是全数改，则仍需求兼顾浩繁个人的好处，且浅显的驿站马夫也是靠此用饭的，少了东振公司这大部头，他们在荒郊野岭的，估摸着大半年也没有几个商队颠末，而当官的或者当劫匪的又是刻薄到还要让他们这些做小本买卖的吐钱出来！
遴选人选一事，林林总总停止了三天，而三天过后，残剩的一千人也都到位了，则苏择东、宋此文等办理层的十多号人，又没日没夜地对这些民兵停止遴选。