二人再进一步商讨后，便决定不怕费事地对先到来的两千名民工停止遴选，遵循宋此文的说的要求，针对乡村中呈现的这几大题目，遴选出合适的人选来停止事情。
而就在他们遴选的光阴里，被俘获了五百名吴府的仆人全都刑满开释了，此中另有六十多号人相互间童工筹议后，决定一起入伙东振公司。
至于八个火炮以及三百枚火器的研发与制造事情已经全权交由刘振明与苏两三，去卖力。
而这六十多号本来是吴府仆人的人，文明本质也不差，形象也算是端方，则全数通过了考核，胜利地进入了宋此文的下乡步队当中。
其真正的营销目标还是要转向火器以及钢化物的买卖事情当中。
他先让本身之前在西街采办的十三个宅院的门市全数开张，所卖的物品则全数都是与项锋在西街开设的店铺对应，即五家衣服店，三家小酒馆以及五家铁匠铺。
至此，高邮城内的一场窜改之风悄悄吹起……
三是本地村民们的本质教诲题目；在未打仗苏择东这个带领之前，宋此文和赵佑钱都不会存眷到这点题目，则以为农夫就是要守本分，耕作好那一亩三分地便能够了，至于思惟扶植以及文明本质培养等题目大可都为农业方面的扶植让路！
再者说来，苏择东后边的聚义堂固然没有项锋后边的项家权势大，财力广，而聚义堂附属的明教而是在全部中原都很有权势，浩繁有头有脸的叛逆兵打着的都是明教（或作白莲教）的灯号，其在泛博的官方还是有很大的大众根本的。
宋此文和赵佑钱二人获得这项任务后，相互之间也有交换，他们以为，要目前的村落环境还是挺严峻的：
……
遴选人选一事，林林总总停止了三天，而三天过后，残剩的一千人也都到位了，则苏择东、宋此文等办理层的十多号人，又没日没夜地对这些民兵停止遴选。
苏择东并没有比及张士诚给东振府调遣的三千人就位便开端了行动。
而值得一提的是，开在西街的五家铁匠铺除了发卖平常的铁器耕具、刀具外，还卖起了少量的火器，以及钢刀！
这就会在无形当中，产生了外来人丁与本地人丁之间的冲突，从而激发外来人丁犯法、乡村环境变差等一系列的连锁题目；
教权相对于皇权来讲，对民气的勾引更加可骇，因其根底便在于群众，而只要教主有私心，那这块中华的地盘上，定是大片大片的尸横遍野，如许的悲剧已经在五胡乱华的时候就上演过一次了，苏择东可不但愿，因为本身想要窜改这段汗青而让宗教权势在此崛起！
而窜改商队的路程，这就意味着要堵截南北之间的贸易贸易，苏择东将这个议案在全部集会中跟世人扳谈的时候，就遭到了空前的分歧反对！
再者，堵截了南北贸易的线路，一定不会引发远在多数的明教众堂主的狐疑，就算教主及教主的女儿信赖，但那些长老们，那些仍与聚义堂敌对的堂口堂主们，他们可不会对此等闲地善罢甘休，是以而撂下了话柄，那可就令作教主的危难了。
起首，苏择东先让蒋氏兄弟带领五百民兵卖力高邮城东街和西街的巡查任务；随后，安排苏五两和苏六两、蒋氏兄弟，应张士诚的要求，在城门口设好路障，排查每日收支城的人，且严格限定每日的出城人数，对进城的人停止排查，以制止有特工出没。