而现在，就在保卫军的后勤军队里，苏择东也只能但愿兄弟们能在本身的鼓励下，能够重振起出征时候的大志壮志和勇气；
就他们的文明本质以及学问、见地等方面来讲，都要比天下的百分之六十以上的同龄人要高一层次。
不过因为这各种身分所产生的差异可不能成为江苏、山东等地的学子能够不去斗争，能够没有任何的胡想，每日只需求做好功课不再去上补习班，不再学习课外的知识，就等着考北大、清华；
就其从古至今的教诲程度来讲，所教出来的学子在各方面，均匀程度会掉队于其他省分的同龄人，这才是令人难以置信的；
同时，苏择东也但愿，本身能够通过那些可有可无的安抚，能够分担受伤的将士们一些伤痛……
而苏择东也的确在很尽力地看着他们用心、细心地为伤员们医治，但还真遗憾，从后代人的目光看来，他们的医治病人的体例和体例，还真的没有几个能入得料他的“法眼”的。
不过最根基的搭骨、移位、包扎等等医治外伤的必备学问，他们还是能够很好的把握，现在能够应急，这就充足了，苏择东清楚，很多事情是不能够焦急的，华佗也不是一天就能培养的。
就如许让人哭笑不得的官僚、主义的风格，害死了多少芳华热血的国度忠良，他们的插手的胡想都是能够赶上岳飞如许没有任何缺点的贤人，但实际老是很骨感的！
那些当文官、武将的，说话、做事都是一套一套的，既他们在为他们的功劳和战绩，在疆场上与蒙古马队、步兵们搏命拼杀的将士们面前说的话，永久都是非常标致的；
他们可不是因为争名夺利，为了所谓的繁华繁华而出售了本身的灵魂给妖怪，将灾害带给别人且从中获得本身想要获得的统统的蒙古强盗！
反观吕珍的精锐军队，苏择东平心而论地说，若不是因为这些兵士们的设备不敷好，吃得不敷饱，长得不敷健壮且力量不敷、耐力不敷的话，那他们真的跟鬼兵队的新老兵士们没有任何的辨别！
苏择东又以东振公司的大店主，朝廷中的三司使，义正言辞地寂静地向他们表示：本身及其东振公司，绝对会供应好疆场上武备物质；
糊口在后代的苏择东可晓得，在山东高考的考生，其题目以及本科上线率是有多难，以及有着深厚的文明秘闻的江苏，其高考的测验难度以及登科的分数线，高得让人可骇！
但这也不会抹平此中的因为文明秘闻、资金等等原因而产生的差异！
他也在用言语鼓励着吕珍精锐军队的受了伤的兵士们，先是向他们的精力和勇气表示最高贵的敬意。
苏择东的职责不答应他如许做，他也作为一个有些学问的后代人，也完整没有需求如许做；
苏择东就想到，糊口在二十一世纪的人，如果满脑筋的学问、看法和本质，都是上一个世纪5、六十年代的思惟看法和文明本质的话，如许岂就是汗青的发展？
就算这些将领们将本身塑形成多么体恤民情，珍惜兵士的形象，实在则在实际的糊口中，他们就是让将士们吃不饱，穿不暖的祸首祸首；
至于那些糊口在广西、云南等教诲因为汗青秘闻、资金等方面的启事此在团体的教诲程度上较为掉队的处所；
并且让人感到离谱的是，有些将领就算是本身的军队吃了败仗，他也还是那一套漂标致亮的话语，真的把他本身说成是不求名利，只求承平的岳飞似的，实则都是一群吃人不吐骨头的狼！