“那他们要做到如何才气算是华人呢？”孔璋又问道。
“不错。”郑森将手中的折扇一下子展开来，笑道，“半圭兄可明白鄙人的意义了？”孔璋眼睛尖，却一眼看到折扇上笔墨淋漓的写着一首诗，模糊的只看清了最后一句，道是：“痴人唤作本来人。”
吕宋岛的土著的文明程度实在不差，不要说和台湾的那些还糊口在原始社会的土著比，就是和我大明治下的一些土司所统领的少数民族比，也不算差。他们现在的社会形状既有一些封建味道，也有很大的仆从制残存。乃至因为西班牙人的一些影响，还带着很多的本钱主义影子。
“你这意义我多少懂了一些，但是说要用好处来拉拢他们，只要肯当中原之人的，便给他们好处？”孔璋答复道。
贸易的繁华天然就带来了各种豪侈的享用。而人手不敷，也使得西班牙人很多时候也需求和本地土著的上层合作。如许一来，这些土著上层也就有了晓得有钱人是如何过好日子的机遇了，这就像刘姥姥进大观园之前，能设想的有钱人家的日子，也不过就是顿顿都能吃烧鸡罢了，等进了大观园才晓得，本来人家也是吃茄子的，只不过人家的茄子要颠末七八道工序，作为配料，还要用掉十多只老母鸡。
郑森点点头笑道：“倒是两百年前，日本的一名削发为僧的王子写的。两百年了，保存到现在另有这个模样，真是不轻易。提及来，这位大师却还是个不守清规的花和尚呢。”
郑森笑着把扇子递畴昔，孔璋翻开来细细看了，道：“诗歌书法，确切不凡。这是日本人写的？”
郑森笑笑道：“大事要紧呀。”
郑森却摇了点头道：“半圭兄还是错了。第一，不是拉拢，而是指导。第二，不是给他们好处，而是授之以渔。半圭兄你想，如是我们给他们好处，我们又有多少好处能给他们？‘小惠未徧,民弗从也’，并且给好处能够耐久，如若不能，将来反而生出怨气。并且奸猾之辈怕是会一边做出情愿学的模样，一边又总留着一线不肯真正归附，好不竭地骗好处。半圭兄你也晓得，吕宋的蛮夷之民的糊口艰巨，远超华人。我若要让彼等志愿为华人，起首是要举高华人的职位，比如说，我们规定‘华人不成为奴’，‘华人皆可自官府获地盘’，‘华人不交丁税’，‘华人有官府庇护’，墨子曰：‘不义不富，不义不贵。’在我们这里，能够将之变成‘不入中原则不富，不入中原则不贵’。然后我们再给他们一个成为华人的路子，然后还用担忧他们不想接管教养吗？”
他又将扇子在掌心上拍了拍道：“此次去吕宋，最首要的是做出一个榜样来。将来也能够在其他处所推行。”
而如许的一套东西，对于低层的压迫天然便可想而知了。特别是西班牙人来到这里以后，环境就更加严峻了。诚恳说，西班牙对吕宋的统治，要比他们在南美洲对本地的土著的统治要暖和很多。这主如果因为对于西班牙人来讲，吕宋的间隔过分悠远，从西班牙到南美可比从西班牙到吕宋近多了。如许一来能够达到吕宋的西班牙人的数量要少很多。天然也就难以履行像在美洲那样严苛的政令。其次在西班牙人的心中，吕宋和南美的用处是不一样的。西班牙人占有吕宋当然是要从中获得一些物产，当更首要的倒是将它作为对全部东方的贸易的关键。