徐元佐只是在一旁浅笑。
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不管是风雅还是大俗，听音乐老是没有题目的。就算实在听不明白内里的道道，听歌词总会吧？闭着眼睛晃脑袋总会吧？哪怕感觉歌姬唱得狗屎一坨，满脸密意地说一句：“我被深深震惊了。”――这总会吧！
不言而喻，明显是前者。
音乐不恰是一个雅俗共赏的最好切入点么？
...
即便这个“爱好”并非其所爱，但只要构成了民风，不爱的人也会“爱”的。就如最早买高尔夫会员的人，有几个真正喜好高球活动？
“另有甚么话？”牛大力一脸骇怪，转而变成了浓浓的难堪：“看我，竟然忘了。”
更透辟地说，徐元佐卖的是徐阁老的名誉，是满足客户的交际需乞降尊敬需求。如果找个哲学家来讲课，帮忙他们实现自我超出，明显人家不会承情――因为没有这么高层次的需求；反之亦然，如果来这里倾销饮食、女色，客人一样没有需求。因为他们的低层次需求早就在别的处所获得了充分满足。
“是桩小事。”牛大力本来筹算用仇老九扔尸身的事让徐元佐欠下情面，然后再说这“小事”就显得顺理成章了。不过现在徐元佐不但没有欠下情面，反倒还成了定运营策的领头人，如果再说出来，本身岂不还得赔小我情出来。
任何一个当代人都或多或少晓得马斯洛的五层需求实际――心机需求、安然需求、交际需求、尊敬需求、自我超出需求。
牛大力松了口气，道：“我明白，你是不在乎钱，要做个洁净园子。”
如果把新园搞得乌烟瘴气，徐国老的名声受损，新园只会成为令人避之不及的肮脏处所，谁还肯大把银子扔出去？
牛大力心中奋发：“有理！”
这此中天然另有更深的心机学实际支撑。
“第三嘛，仇老九毕竟是安六爷的左膀右臂，你如果与他针尖对麦芒，不免让人说你心高气傲，说安六爷不公不正偏帮亲戚。你现在用个好脸，让人家晓得你对老前辈还是服软的，今后大义便在你这边，旁人也会帮着你。所谓得民气者得天下嘛。”
得找个精通乐理的清客，主持指导，从而炒作成风。
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两人在思惟上的差异何止千万里之遥，以是这个话题也很快就到了起点。
牛大力带来的动静，恰好给了徐元佐一个提示。
他转念一想：徐傻子说的第三重好处，不就是笑里藏刀之计么！上高低下都觉得我跟仇老九和解了，到时候我背后里捅死他，都没人会信赖是我干的！
牛大力这才放松了些，道：“你看，是这事：望月楼的萧妈妈来找我。说是只要能够让你这园子从她楼里叫女人，每次给我抽头。我天然看不上这点蝇头小利，不过部下弟兄倒是眼浅……”
“大抵也很多数是。”徐元佐笑呵呵。
一个寻求自我实现、社会承认的人，与一个寻求心机需求的人，谁的社会层级更高？
牛大力得天赋到甚么程度，才气认识到徐元佐是在熬制一锅老汤，而非供应快餐？
所谓人以群分，但分群的标准倒是千奇百怪。有人好色，有人好吃，有人好斗蟋蟀，有人好做大保健。如何让这些人相互之间联络起来？一方面要看望他们的爱好，另一方面倒是要供应一个大众的“爱好”。