徐阶见花厅里只要本身与何心隐两人，方才平复气味，回身道：“他可不信知己天成。”
徐元佐心中暗道：老爷子您如此挖坑下套，真当我幼年可欺么？
诸君觉得徐元佐一番问对是否合宜？能够在书评区颁发您的观点^^
“本日酒足，就此散了吧。”徐阶伸了个懒腰，做出疲态，宣布罢筵。
慎独之说倒是高出两派。
求保举票，求插手书架，求各种援助~~~~
徐阶转向徐元佐：“折磨之说看似新奇，不过慎独，是耶？否耶？”
徐阶望着何心隐，脑中闪过两人暗害倒严的各种画面，终究点头道：“你能够不让他杀。”
何心隐笑道：“不信你来问他。”
徐元佐朝徐庆微微一笑，又朝徐诚打了个躬，信步朝外走去。
这位本名梁汝元的传奇举人，现在活生生地坐在徐元佐面前，朴实得就像是个老农。他固然门生门徒遍及天下，但真正的传人却非常罕见。从汗青文牍而言，泰州学派的接力棒将由李贽接过手，而何心隐这一脉却沉寂在了汗青长河当中。
徐元佐蹲下身，捡起帽子，为客人戴上，顺手将金杯支出本身袖中。他再看那客人，已经是羞红了脸，步下踉跄，逃也似地走了。四周其他客人恍若疏忽，各自告别。而徐阶早在金杯落地之时便转过身去，只要何心隐还盯着徐元佐。
江左浙中派王畿以为谨独（慎独）本身便是知己。不消肄业，不消思虑，只需求“正心”便可为天赋之学。他也是由此补完了现成派的体例论，但因为与孔子的“博学多闻”主张相悖，被以为堕入了佛老二氏窠臼。
对他而言，何心隐非但是一名非支流大儒，更是一个传奇。他早在本钱主义尚未长成的期间，就开端试行胡想社会主义，但愿建立一个由贤人带领的三代社会。徐元佐乃至能刹时为何心隐开列一张对西方天下鼓吹的名片：
徐盛呦呵一声，正要说；刚看着你支出袖中，就敢恶棍？却听花厅中传来一个难抑肝火的声音：“金杯还在，寻甚么！”
徐璠等何心隐走了，方才又转回花厅，见父亲还在，上前见礼。
何心隐没有再说甚么，乃至连告别的话都没有便施施然拜别了。
徐阶微微闭目，道：“我会送你。”
“小子不晓得慎独。”徐元佐道：“小子还觉得：不必慎独。如果胡作非为，心中能知而有悔，便是实施到了，如此不必慎独。如果心中无知，便是无行，所谓慎独只是佛老空之牙慧。”
等徐元佐走到门口，徐盛伸手拦住他，道：“金杯拿来！”他是冲着徐元佐发作，声音不由大了些。前面那位盗金杯的正主尚未走远，听到“金杯拿来”更是大窘，端的是捧首而走，恐怕归去就要吊颈了。
徐阶点头。
不但徐元佐，即便是其他宿老名儒也都不解徐阁老这个禅机。
有一年老客人已经喝多了，醉醺醺走到徐元佐身边，俄然一个晃身，几乎颠仆。徐元佐本来就心不在焉，伸手虚扶，却见那客人帽子一偏，竟然跌落下来。
他言语中否定“慎独”，实在恰是查铎的“慎独”之意。如此也紧紧将本身钉在了“工夫派”，不让何心隐阿谁现成派异端拐了去。