却说当日徐璠宴请郑岳等人，几近彻夜达旦。郑岳回到华亭已经是翌日中午，刚进县衙，尚未换衣，就见本身的文主李文明急仓促过来，笑问道：“先生何事这般仓猝？”
想到本身二十年苦读，终究放个外任还要跟在知府面前伏低做小，全然没有百里侯的风景，郑岳又不由悲观。他换了衣服，出了华亭县衙便进松江府衙。
“先生这话是宦海里说的，我既然身膺圣命，临视一方，还是得看看这提编法是否害民。”郑岳并不否定李文明的“政治精确论”，但也的确不肯睁眼瞎话，害了百姓。他只想着，如果提编法的确不好，今后总想个分身其美的体例让上头晓得吧。
知县到任以后能够先喝酒作乐应酬寒暄，但是师爷必须尽快把握本地政务民情。李文明早就先于郑岳晓得了松江县、府试倒挂的环境，现在答得有条不紊：“这是因为朝廷以为知府不但位高于知县，而其在地区上也离考生更远。如此能够制止考生情面贿赂，更加公道。”
郑岳是新科进士，又是福建人，天然需求一个有经历有经历，能通方言的助手。
“先生觉得均粮该如何体例？”郑岳又问道。
嘉靖年南北交兵，太仓空乏，百姓逃籍者甚重。那些未逃的百姓不得不承担更多的赋税杂役，苦不堪言。以是从嘉靖三十二年以后，朝廷就在各地推行“均田平赋”之策，目标就是让税赋压力均匀到地盘，地多则承担重，地少则承担轻。
见东主返来，李文明上前道：“东翁，府尊怎说？”
李文明跟在郑岳身边，一道往二堂走去，边走边道：“提编法实在并没甚么好群情的。李元辅是个好好先生，张相公掌政事，除了葛德平另有谁敢说提编法不好？”
衷贞吉从鼻孔中哼了一声，道：“贵县初掌民生，当知朝廷设亲民官，乃是为了养牧布衣，而非凑趣权贵！”
郑岳心中一动，暗道：衷洪溪像是在敲打我，莫非是朝中风向变动，不该与徐相家走得太近？
等郑岳出去，衷贞吉面色深沉：“贵县一早就去查访民情了么？”
李文明笑而不语。大明不知多少人想当这洗脚婢、暖床妾而不得呢！
科举选官选出来的都是政务官，学问是无可指责的。但是也因为大量时候投入文史哲等道学当中，在措置政事方面只能依托私家参谋——文主，以及部属事件官——胥吏。
郑岳吐了口气：“能说甚么？不过是叫我这个洗脚婢畴昔出出气罢了。”他抱怨以后，又道：“不过有两桩事倒是需求用心做。一是我华亭县田土均粮，二是群情提编。”
郑岳暗道不好：公然是下属要发作自家。他晓得知府必定有了耳报，不敢扯谎，道：“昨日徐鲁卿邀去夏圩，今晨才赶返来。”
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“现在我府最首要的事就是均粮，华亭县既是府倚，便该做足表率。”衷贞吉道：“想贵县朱门大户颇多，阻力重重，不知日夜勤恳，那里另有工夫与人寒暄应酬？”
李文明想了想，道：“只要所取之人文卷上没有笑话，府尊也没得话说。并且门生觉得，让府尊多些卷子可看，也是功德。”多看卷子天然要多耗精力，也就不会闲得没事找人费事了。
李文明道：