“你也晓得，自从马可波罗以后，我们欧洲人对明国的文明、明国的聪明、明国的陶瓷丝绸茶叶等各种商品都非常的神驰。”
而十六世纪中叶，则刚好是欧洲的葡萄牙人以及西班牙人接踵达到亚洲、到达中国地区的时候。
因为从各种质料的记录中能够看的出来，当时的葡萄牙人对濠镜地区的居留权并不是设想中的那么火急。因为当时，葡萄牙人已经在广州外海的上川岛以及浪白澳建立了简易的贸易据点。
如果欧洲人的文明秘闻有那么深厚的话，也不会有欧洲文艺答复以后，西班牙另有甚么劳什子的宗教裁判所存在了！
得益与广州市舶司的存在，葡萄牙人固然因为与明朝的抵触而不能直接停止与明朝的贸易，但是暗里与葡萄牙人停止贸易的商家却不在少数，毕竟这类贸易能够带来非常丰富的利润。
这些被中国读书人翻译过来的中国册本质料，必定为当时的欧洲输入了其持续的文明以及文明，持续地对欧洲的文艺答复停止着滋养。
“如果马里奥你能帮我翻译一批明国册本并停止印刷的话，你安东尼奥娘舅就能通过发卖这些册本而赚取到一大笔钱！”
公然，在毛烈收回扣问后，莫塔短促地说道：“从刚才你本身说过的本身学习过程来看，马里奥你是受过你们明国大智者传授的、必然是对你们明国的各种册本非常的熟谙了。”
而从安东尼奥.达.莫塔刚才对此次行动策划中所表现出来的中华聪明的推许之言，毛烈也深切感遭到了欧洲人对中汉文明、中华聪明的神驰之意。
这二十三年间，葡萄牙人以及跟从葡萄牙人前来中国的欧洲人，持续从中国获得着大量的贸易利润以及册本质料，并破钞了很多资金请当时中国的读书人帮手停止翻译事情。
只是一个葡萄牙人贿赂本地官员的说法并不能令人佩服，此中必定另有相称多的、并没有被记录下来的启事。
“而册本又会比陶瓷等货色简便，呼应的可照顾数量就会多上很多。”
毛烈的内心俄然一突，模糊有了一些猜想，因而开口问道：“娘舅有甚么要求固然提出来，只要我能办到的，天然不会不满足娘舅的要求的。”
“要晓得，那位来给我送寿宴请柬的陈思盼侍从但是亲口说的，为了表达陈对于我们葡萄牙人的尊敬，我们并不会向那些前来贺寿的明国人一样、蒙受他们搜身查抄哦！”
接管过后代资讯的毛烈，但是非常清楚地晓得：欧洲一向都将《品德经》和老子作为汗青中的最巨大哲学著作和最巨大哲学家来对待的！
想必当时毛烈的父亲和兄长，也为葡萄牙人翻译过很多的中国册本。
由此可见，欧洲文艺答复的期间，是与欧洲人获得与中国的直接联络的期间非常的符合！
毛烈自从对体系中的质料信息停止了一番查阅和思虑以后，心中便有了一个不是很肯定的设法：欧洲的文艺答复是不是与中国大量文明册本西传有直接的干系？