“鲍卿不明，在朕料想当中。今有邸报，只能让各部各处官员知朝廷之意向，朕以为可否办一周报，发行天下，让天下人均能知朝廷之事且能议朝廷之事，数量现不牢固，须视印刷之术及订报之数量而定。”
“第一期如何做，卿先招收人手，然后出一个报样，呈于御前，朕要亲身参与，定稿后再行刻印。至于如何发行于官衙，如何发卖于官方，尔等先写一个章程出来。至于钱的题目，全由内帑开支。”
“周报现可分为四版，一曰圣旨，二曰时政，三曰军政，四曰议政。先可用雕版之法，免费发于各部各州县官衙，其别人则需求免费才行。”
“蒙陛下信赖，命微臣主管大明周报一事，然微臣才疏学浅，不明何为周报，如何办理，还请陛下明示。”
天子下旨：辽东辽沈之战中，有贺世贤，尤世功，陈策，秦邦屏，周敦吉等诸将为国战死，忠魂永存，故设辽东忠烈祠，供奉历次在辽东战亡的忠臣义士。群臣定见不一，有人附和，但也有人反对，东林党人吏部尚书周嘉谟以为，鉴别为国战死还是投敌自保者很困难，这会增加礼部和兵部的官吏数量，并且如果呈现弊端，则会贻笑天下。
“议政者，即非朝廷之谈吐，而是别人对圣旨，朝廷时政及军政之观点。”
“微臣觉得，陛下口含天宪，言出法随，别人敢对圣旨有微词，便可视为无君无父，天下可共诛之。”
朱由校记得后代应当是用的铅活字，就扣问可否用铅活字来印刷，徐光启则答复确切传闻过铅活字，好象在常州一带有人用过，至于到底如何，本身也不是很清楚。
“所谓周报之周，指的是一按光阴发行一次，视印刷环境，当今能够半月或是一旬方能发一次，今后可变成五日一发乃至一日一发。”
“微臣谢过皇上，圣明无过天子。”听到由内帑付出所需用度，鲍郎中非常欢畅。户部的环境不大妙大师都晓得，现在这个大明周报一听就晓得是个费钱多的事，天子情愿用内帑来开支，让我们鲍郎中也忍不住拍了天子一下。
朱由校微微一笑，他爱死这个万恶的封建社会了，因为他现在是天子：“鲍卿，议政可以是对圣旨的附和呀，再说，周报是朝廷所发，如何能让诽谤圣旨之言居于此中。”
鲍应鳌是南直隶人，现任礼部祠祭司郎中，据徐光启所言，其人公道廉洁，是个好官。最首要的是他是个搞实事的人。圣旨即下，他立即进宫见驾。
“陛下所言之圣旨，时政，军政微臣倒是明白，只是议政何意，请恕臣愚笨。”
天子下旨：礼部下设一报馆，由礼部郎中鲍应鳌任报馆总编，召天下精于印刷之术者，办理大明周报，以让天下人知天下事，让天下人议天下事也。
天子召来了徐光启，扣问了现在的印刷术是个甚么模样。据徐光启说，现在印刷首要以雕版为主，因为雕版比活字印刷要更美妙清楚，并且能够用套印的体例，能够用多种色彩来印刷。活字主如果锡活字、木活字、铜活字，本钱高，印数少，且常常会呈现笔迹不清楚，缺字等环境。
杨涟，左光斗也持相同意见，朱由校想，实在不过是不想让武人职位上升罢了。因而笑道：“为国捐躯者不能获得应有的尊敬和朝廷的嘉奖，不能得飨血食，谁还肯为国死战？礼部择一吉地建忠烈祠，于祠外列一长道，道旁列投敌之将，列其姓名籍贯并其父名讳。让人晓得，这等逆臣是何人所生。至于畏敌不敢战者，则赐与一次机遇将功补过，如有再犯，与投敌之将同列，只不示其父之名讳。”