在京郊烧毁的火炮厂里，朱慈烺建立了一个奥妙的军事基地，练习新兵，还想更新明军掉队的设备，这需求更专业的人才，另有更多的财帛。
朱慈烺对明末的布羽士，是怀有好感的，这时的明朝，实在并不闭关锁国，本身已经开端认识到洋人的聪明。并且大明朝的科技也比很多人设想的还要发财，李时珍《本草纲目》，朱载堉《律学新说》、潘季驯《河防一览》，程大位《算法统宗》，屠本畯《闽中海错疏》，徐光启《农政全书》，宋应星《天工开物》，徐霞客《徐霞客纪行》，吴有性《瘟疫论》，很多经世致用的册本都已经面世，只是当时的读书人，大多以东林党那种满嘴仁义品德的冬烘为主。
这些人在炮厂里搭起了很多简易的棚子，直接在地上打了木桩，架起了房梁，再堆砌茅草，比现在工地里的民工住的还要差。
朱慈烺诚恳诚意将汤若望和孙元化三个儿子那样的科学人才皋牢到本身的麾下，特别是西洋的布羽士。明末来华的布羽士，多数是当时西方的饱学之士，在科学上有着较高的成就，以鼓吹西方的科学文明作为布道的首要手腕。此中范围最大的一次是法国布羽士金尼阁于1620年携入的7000部书，这些书中包含哲学类、神学类、教义类及其他名着外，余所搜医学、法学、音乐类书，亦复甚多。布羽士们一面编译出版，一面还与中国粹者合作，直接用中文停止着述，向中国传播西方的天然科学知识。西方的先进火器技术就是在如许的背景下开端传入中国的，可惜因为战乱和天灾，崇祯天子并没有来得及好好操纵。
“好，有你们这些忠义之人互助，大明必胜！”朱慈烺道，他筹办重修大明的火炮厂，研制一些新兵器，固然这要破钞很多银子，但是朱慈烺对于如何搞到钱，已经胸有成竹。
“家父生前教诲我们忠于大明。如果能为大明驱除鞑虏，孙家先人死而后已。”孙和鼎慨然道。