究竟上，拥立福临担当皇位之议起首出自郑王济尔哈朗，当时最有影响的四位和硕亲王――礼亲王代善抱明哲保身态度，以大哥多病为由，不想卷进这场政治旋涡，肃亲王豪格与睿亲王多尔衮角立，两边对峙，互不相让，以是只要郑亲王济尔哈朗比较超脱而能起调和感化。
在上述材猜中，有三点，应阐发。其一，“九王应之曰”，就是说在九王多尔衮颁发当立帝之第九子福临之前，诸王们有一番争辩，而被《奥妙状启》的作者，或出于重点在启报新君为谁而省略繁文，或对当时秘议不甚了了而断简阙载。不管出于何种启事，其前都有一番争辩。因是最高奥妙集会，外人不成得知而详。《奥妙状启》中的这段记录，非常宝贵，有所缺漏，不必苛责。
以是，郑亲王济尔哈朗在大衙门诸王贝勒皇位担当集会上，鉴于豪格与多尔衮争夺皇位陷于僵局，能从大局解缆，均衡各旗好处，提出折中计划，首议由福临担当皇位，获很多尔衮的回应，也获得诸王贝勒公议。清太宗皇太极遗位争夺的成果，既不是角立一方的肃亲王豪格，也不是角立另一方的睿亲王多尔衮，而是由第三者六岁的福临担当。这个计划与成果，对于四位和硕亲王来讲――于礼亲王代善有利无弊，于睿亲王多尔衮无益有弊，于肃亲王豪格有利大弊，于郑亲王济尔哈朗则无益无弊。以是，皇太极遗位由福临担当，得益最大是：福临、孝庄太后、济尔哈朗和多尔衮四小我。
睿亲王多尔衮在两黄、两红和两蓝六旗不支撑的情势下，若本身强行登极，只要两白旗支撑，较着不占上风，还必将引发两白旗与两黄旗的火并，厥结果能够是两败俱伤，给大清形成严峻丧失。处理皇位担当困难的路子不过三条：一是强自为君，得不到两红、两蓝旗的附和，还会激发两黄旗的激烈反对；二是让豪格登极，本身既不甘心，还怕遭到豪格抨击；三是让年幼的皇子福临继位，而本身同济尔哈朗摄政，可收一石三鸟之利――打击豪格，摄政掌权，制止内哄。以是，在上述三种处理体例中，以第三种处理体例比较实在可行，两黄、两白、两红、两蓝各方都能够接管。睿亲王多尔衮，能知时务，聪睿机灵，衡量利弊后，才附和立先帝第九子福临。
由上可见，福临继位之议出自多尔衮的直接史料未见一条，而所据之《沈阳状启》言辞含混，且存疑点。
郑亲王济尔哈朗是努尔哈赤胞弟舒尔哈齐之子，在这场宫廷斗争中扮演着首要的角色。因为：一则，济尔哈朗虽是舒尔哈齐之第六子，但自幼为伯父努尔哈赤哺育宫中如同己出。二则，济尔哈朗小皇太极七岁，两人交谊如同胞；三则，阿敏被夺旗后，济尔哈朗成为镶蓝旗的旗主贝勒；四则，济尔哈朗屡经疆场，军功显赫；五则，济尔哈朗年四十五，序齿仅亚于代善，比多尔衮年长十三岁；六则，济尔哈朗受清太宗信赖依重，被封为和硕郑亲王；七则，济尔哈朗既是多尔衮的兄长，又是豪格的叔辈，便于两方调和。八则，济尔哈朗大要浑厚而内心机灵，在关头时候提出首要建议。以是，郑亲王济尔哈朗在大衙门议商皇位担当而陷于僵局之时，提出了一个折中计划――让既是皇子、又不是豪格、而是福临继位，均衡了各方。