大师对朝堂上产生的事情完整处于苍茫状况，一夙起床，来到朝堂，就被杨勇的人节制，获得的动静更是混乱非常，先是说陆秀夫石军篡位，厥后又是阿罗约部落杀死了皇上，再厥后大宋国玺俄然呈现，而后又是杨勇让杨太后下旨禅位，统统的统统都产生在短短的时候里，大师底子不晓得动静的真假，独一能确认的就是杨勇要篡位称帝。
此时间隔崖山海战仅七年，大部分官员都是见过大宋传国玉玺的，是以当杨勇拿出大宋国玺，众大臣无不感到不测。
元至元三十一年（公元1294），世祖忽必烈崩。“传国玉玺”忽现于多数，叫卖于市，为权相伯颜命人购得。
南朝时，传国玺历经宋、齐、梁、陈四代更迭。隋一统中原，将传国玺支出隋宫。
秦世昭此时大手一挥，数百带甲军人冲进店内，将满朝文武团团围住。
周广顺中，始造二宝：其一曰“天子承天受命之宝”，一曰“天子神宝”。太祖受禅，传此二宝，又制“大宋受命之宝”。至太宗，又别制“承天受命之宝”。
宋仁宗庆历八年冬十一月己亥，作“天子钦崇国祀之宝”。
袁术身后，荆州刺史徐璆携传国玉玺到许昌，时曹操挟献帝而令诸侯，至此，传国玉玺得重归汉室。
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杨太后看着杨勇，持续问道：“杨爱卿，昺儿但是你的外甥，你真的要夺了你外甥的皇位？”
后袁术拘吴氏，孙坚无法只得将传国玉玺交给袁术，并调换部分人马到江东创业。
宋哲宗时，有农夫名段义者于种田时发明传国玺，送至朝廷。经十三位大学士根据前朝记录多方考据，认定乃始天子所制传国玺。而朝野有识之士多疑其伪。至北宋末年，徽宗好风雅，增刻印玺十方，时人有画蛇添足之讥，实在徽宗似有淡化传国玺职位之深意在此中也。
杨勇一改昔日瞻前顾后的气势，对着杨太后说道：“姐姐，自古以来，皇位为有德者居之，大宋被蒙前人撵到这荒蛮之地，恰是因为大宋天子落空了上天的庇佑，而国玺机遇偶合落到了我杨勇手上，证明我就是上天选中的下一个朝代的天子。这个皇位是上天赐赉的，上天要换天子，我们也无能为力，大秦因暴政历二世而亡，皇位传给了大汉，大汉四百年因寺人外戚而禅位给大魏，大魏传晋朝，之掉队入南北朝，而后天下归于隋，隋炀帝无德，天下又归于唐，唐历三百年，天下大乱，大周有同一天下之势，而太祖夺了柴家的皇位建立大宋，大宋历三百年，不但有靖康之耻，更落空了北方地盘，现在被赶到了蛮荒之地，这莫非不是上天要奉告百姓，大宋赵家的皇位该让给新的真命天子了吗？我杨勇，就是这天选之人，我就应当适应天意，担当天子之位，带领大师光复中原，而不是已经死去了的荒淫无道、落空上天庇佑的赵昺，赵昺为甚么会死，是上天对他的奖惩，也是对赵家的奖惩，赵家夺了柴家孤儿寡母的江山，天道循环，现在上天又要将大宋的江山从赵家孤儿寡母的手上赐给我。并且现在赵昺已死，赵昺没有子嗣，这莫非不是上天对赵家的奖惩吗？”
杨勇转过身来看着赵瑞说道：“是吗，那太祖当年夺下柴家的天下，满朝文武都承诺了吗？赵大人，你是宗室之人，你应当晓得太祖当年就是仰仗武力夺得的天下，现在大宋的军队都把握在我的手里，你感受谁还能禁止我吗？之以是让太后写一个禅让圣旨，是因为我等都是同僚，我不想殛毙太过，新朝还需求大师共同管理。”