这是一个只要真正饱读诗书，学富五车的儒士才气担负的清望之选，即便跟天子干系再铁，哪怕是天子的亲兄弟，如果没有真才实学也别想混到这个位置上。
有人能够会收回疑问，天子大人日理万机，为何对一个镜子这么感兴趣，非要突破沙锅问到底呢？这还要从别的一件事情提及。
赵匡胤非常纳罕，现在鄙人乾德三年吗？如何会呈现乾德四年锻造的镜子，莫非是锻造的工匠一时草率，搞错了年份，让这个镜子提早早产了？但转念一想，这明显是不成能的。
这内里的窦燕山指的就是窦仪的父亲窦禹钧，五子指的就是以窦仪为首的窦氏五兄弟，“名俱扬”指的就是都考中了进士，而成语“五子落第”指的一样也是这个故事。
改年号？
“统领，这窦偁是窦氏家属的人，更是是已故吏部尚书、右仆射的窦仪的远亲弟弟。”
上官青云看模样对窦仪也非常的崇拜，也晓得他的一些事情。
窦仪是幽州渔阳人，出身文学世家，他十五岁就能写文章，晋天福年间考中了进士。
乾德三年的某一天，赵匡胤俄然调集朝廷宰相赵普等几位首要大臣，向大师报告了本身碰到的一件怪事，让诸位大臣解答。
人跟人就是不一样，赵普这些宰相们跟窦仪比拟，还真是孤陋寡闻了。想到这里，赵匡胤随口说了一句：“看来宰相还是须用读书人啊！”
大师应当晓得，宋朝的数字可不是我们现在平常利用的数字“一二三四”，多一笔少一画的很轻易写错，当时的数字都是繁体字，从壹到拾，每个数字的字形都有着很大不同，再胡涂的工匠也毫不成能犯这类初级弊端。
赵匡胤不管如何也要破解这个谜团，因而又找来了学问赅博的翰林学士陶谷和窦仪。
窦仪今后也被赵普记恨上了，直到死赵普一向在压抑着这位窦大人。
赵承嗣不晓得这位窦偁所谓何事，既然来了礼数总要全面。
想来想去也想不明白此中原委，赵匡胤反而是越想越带劲，干脆调集了赵普等人前来扣问，成果诸位大臣见了镜子，也面面相觑，说不出个子丑寅卯来。
当时，赵匡胤率军霸占滁州，世宗派窦仪去封存登记本地府库中的财产（。因为众将士霸占城池有功，赵匡胤就筹办派人到府库中取出一部分绢帛分给大师，以示夸奖。
赵承嗣明白了，本来是这个窦家的人，要说这窦家最后着名的可就是窦仪了。
窦仪学问赅博，治学松散，是五代前期的闻名儒臣，到后周初年就干到了翰林学士。
这件事成心机了，赵承嗣记得汗青上确切有这么一件事。
事情的颠末是如许的，赵匡胤偶然发明了一面铜镜，让他吃了一惊：这面铜镜锻造精彩，格式新奇，独一的美中不敷是仿佛在款识上出了点不对，因为镜子的背后雕刻着“乾德四年铸”的字样。
厥后赵匡胤当了天子，还没有健忘这段经历，他倒不是对窦仪耿耿于怀，乘机抨击，而是更加了解了窦仪当时的行动，如许从命皇命，忠于职守的臣子，不恰是本身所需求的吗？
精挑细选之下竟然取了一个亡国之主用过的年号，实在是一件丢人现眼的事情，孟昶如果活到现在看到这一幕，恐怕要偷偷地笑掉大牙了。
应当说这是一种合情公道的普通行动，就算柴荣晓得也不会说甚么，但窦仪却明白表示这类行动是分歧法的，以为府库财产已经停止登记，就成了国度财产，没有朝廷诏令批准，谁也不能私行动用，不然就是违法行动。