有人能够会收回疑问，天子大人日理万机，为何对一个镜子这么感兴趣，非要突破沙锅问到底呢？这还要从别的一件事情提及。
窦仪今后也被赵普记恨上了，直到死赵普一向在压抑着这位窦大人。
上官青云走了出去，突破了赵承嗣的深思，窦偁前来拜见，赵承嗣就有点愁闷了。
赵匡胤一听窦仪的答复，顿时来了兴趣，问道：“何故见得？”
大师应当晓得，宋朝的数字可不是我们现在平常利用的数字“一二三四”，多一笔少一画的很轻易写错，当时的数字都是繁体字，从壹到拾，每个数字的字形都有着很大不同，再胡涂的工匠也毫不成能犯这类初级弊端。
这是一个只要真正饱读诗书，学富五车的儒士才气担负的清望之选，即便跟天子干系再铁，哪怕是天子的亲兄弟，如果没有真才实学也别想混到这个位置上。
当时，赵匡胤率军霸占滁州，世宗派窦仪去封存登记本地府库中的财产（。因为众将士霸占城池有功，赵匡胤就筹办派人到府库中取出一部分绢帛分给大师，以示夸奖。
这内里的窦燕山指的就是窦仪的父亲窦禹钧，五子指的就是以窦仪为首的窦氏五兄弟，“名俱扬”指的就是都考中了进士，而成语“五子落第”指的一样也是这个故事。
精挑细选之下竟然取了一个亡国之主用过的年号，实在是一件丢人现眼的事情，孟昶如果活到现在看到这一幕，恐怕要偷偷地笑掉大牙了。
“既然是窦家五虎之一，不管因为甚么事情来，都要去访问一下，这也是规矩，穷亲身去驱逐吧。”
“统领，天雄归德军节度判官窦偁前来拜见。”
这位高度卖力的官员，在赵匡胤的心中留下了深切的印象，如许的人才是忠臣，
如果你感觉这幕场赵承嗣曾经记得在《三字经》中有一句
赵承嗣不晓得这位窦偁所谓何事，既然来了礼数总要全面。
赵承嗣明白了，本来是这个窦家的人，要说这窦家最后着名的可就是窦仪了。
“乾德”这个年号，用了两三年都没甚么题目，也没有任何人提出贰言，如果不是刚巧遇见铜镜这件事情，这个偶然形成的“弊端”就会被一向“掩蔽”下去，谁也不会发明。
厥后赵匡胤当了天子，还没有健忘这段经历，他倒不是对窦仪耿耿于怀，乘机抨击，而是更加了解了窦仪当时的行动，如许从命皇命，忠于职守的臣子，不恰是本身所需求的吗？
“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬”，讲的就是这段故事。
窦仪不愧是博学之才，他瞄了一眼镜子，不假思考地说出了本身的答案：“陛下，这面镜子必然不是我中原之物，想必是从蜀中传来。”
改年号？
窦仪接着说：“当年的蜀主（前蜀）王衍曾经用过'乾德’这个年号，这面镜子应当是当时的蜀中工匠所铸。”
“统领，这窦偁是窦氏家属的人，更是是已故吏部尚书、右仆射的窦仪的远亲弟弟。”
窦家今后名扬天下，窦家五子更是名声在外。
可谁能想到，事情恰好就这么巧，现在竟然有人从一面铜镜上发明了年号的题目，而发明题目的恰好就是大宋