这都是寺院多的原因，赵匡胤也是明白这一，刚开端他只想到了佛教能够帮忙他的统治。
更深层的来就是不耕耘的的百姓就多了，那么朝廷的税收就少了。
“秦朝倒是有了峻厉的的轨制，但是最后也是灭亡了，那就是他们只要严格的法律却没有仁义德教。”
“您能不能别焦急，这些可都是我从历代总结出来的治国经历，我就是想跟您谈谈我的观点，您就这么不看好我所的吗？”
“佛教的教义就有疏导此群众忍耐，因果循环，这对国度的统治是非常的有好处的。”
“起来好笑的，或许对那些高僧们来是一个讽刺，因为这个精通佛法的人一起拿竟然是一个地痞。”
“哦？这小我竟然是一个地痞成心机，偶然候朕要好好的见见他，看他有甚么特别的处所。”
“但是有一个健全的轨制也不一样能够是一个国度长治久安，您看秦国有一套完整的法律，但是终究还是二世而亡，父皇你晓得我在想些甚么吗？”
看到赵匡胤变现出来极大的兴趣，这也是在他的可预感以内，天子有几个对治国之道不感兴趣的呢？
因而他就对赵匡胤道：
因为一个国度不管多么强大，不管是多门充足，都还是有贫民的，这些贫民是社会的最底层，是国度安宁的首要身分。
赵旭晓得赵匡胤怕本身派去的人真的能把南唐给搞的强大了，那真的就是偷鸡不成蚀把米了。
“你这么一不是这佛教是好东西吗，你现在让精通佛法的人去南唐，这不是让南唐的百姓更加的坚信佛法吗，不是对南唐无益吗？”
“父皇既然到了佛法，儿臣也是对这有衣袋内设法，先不他到底能不能让国度强大，我就先其他的吧。”
“每一小我都有本身好处，一个地痞也能精通佛法，乃至比那些高僧还要精通，看来他们只是没有把本身的位置给找对。（ ）”
“这时候其他的教义，像儒家底子就没有体例有效的处理这件事情，这时候佛教就能有效的处理这件事了。”
听到是太子总结出来的治国经历，赵匡胤来精力了，这恰是他感兴趣的。
“对了你是不是派这小我去南唐鼓吹佛法吗，你这不是想让他们都喜好佛法，如许他们的国度不就越来越强大了吗？”
“我是如许以为的齐国事充足但是最后为甚么渐渐的就式微了，因为他们没有健全的轨制。”
是呀，甚么事情都是有两面性的，这梵刹也是一样的，多了真的是不好。
随后他就自言自语：