或者也申明，此处虽以老者为主，却也不是主从干系？本来于艮还觉得中年文士是老者的幕僚来着。想来即便是，也是个坑爹的。
实在，于艮如此言谈举止，还是因了这祖孙俩前后以“上师”相称。上师嘛，得道高僧，心不染尘。就得有点飘然出世的风骨，不为俗世拘束——嗯，剃了个毛寸。
沃淩此时已经吃完了小咸菜，这桌上有啥整齐的，尽管挖来吃，用的还是自带的银勺子。尝着味道好，就给于艮分享一勺，于艮也不回绝。
“艮主东北，君子以思不出其位！”中年文士再次猛夸于艮之赅博，哈哈地笑声响彻二楼。
于艮如有若无的苦笑，清楚地传到了老者三人眼中，再次考证通过。夫余国后嗣之事，就这么敲定了。解释就是粉饰……
萧老者明显从未听过此番谈吐。细细考虑，却也不是没有事理。澶渊之盟，宋岁贡辽三十万两匹，还把大辽给害了？
“我师父是阿布卡赫赫，姓于！”沃淩瞪了中年文士一眼。乌七八糟地说了一大通，每一个字都明白，连在一起就不太懂，必然是这瘦子说得不好。好人能长这么胖吗？还黑……
有一点倒是必定，百年来，契丹贵族日趋骄奢淫逸，兵骄将惰，文恬武嬉。还真是与不战有关。
“阿布卡赫赫是弟子们随口喊的，萧翁不必当真。”于艮还是提起了这个话题。
“上师但是复姓瑕丘？”
于艮只好随喜了一下。这中年文士话多的，貌似底子不晓得喧宾夺主这回事。
“萧翁想必晓得，此时我大辽之东北边疆，势如累卵，岌岌乎殆哉？”于艮开启了忽悠形式，从不怕大言炎炎。
端的是憨态可掬，活脱脱一个受师父宠嬖的玩皮孺子。
那老者气度森严，虽礼贤下士，倒是目力如刀。十余名侍卫散坐两桌，饮食极快，姿式警省。固然大师同席喝了一碗酒，但还远没有建立信赖干系。
李文士倒是耐不住孤单，屈指击空碗而叹，“《左传》有云，‘周礼尽在鲁矣。’本日得见余上师，方知前人诚不我欺。千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王。夫后辈子三千，圣贤七十。余上师可谓见贤思齐。”
中年文士不觉得忤，归正有些欣喜，转向老者摊了摊手——你看看！
这里但是大辽国的军事重镇啊！于艮不想节外生枝——“心安之所是大宋”，这话是说着玩的吗？
“上师姓余？”
这都哪儿跟哪儿啊？不过呢，他们爱如何想如何想吧。夫余国事秦汉期间的事情，都亡了六七百年了。恐怕只要文人才气从文籍中体味一些，边疆野人不会晓得，夫余后嗣能有多大影响力？
“不敢。于某率弟子赴榷场换购耕具，见一张熊皮仅得一只犁头。岂不知熊皮之可贵，边民多有为此冒死者。一则说，榷场之剥削过火。二则说，今上不知犁头之意义。”于艮感喟一声，上忧其国，下忧其民，我心慈悲。对榷场则言之凿凿，对今上虽有不敬，倒是轻描淡写，为尊者讳。
夫余国之名，最早见于史记和汉书。《史记·货殖传记》云，“夫燕，……北邻乌桓、夫余，东给秽貂、朝鲜、真番之利。”《汉书·地理志》作，“北隙乌桓、夫余，东贾真番之利。”
“就这么简朴？”移敌蹇忍不住插话，明显曾经思虑过这个题目，却始终未得其解。