首页 > 大宋忽悠 > 第四十章 原始社会也讲拼爹的

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于艮站在讲台上侃侃而谈,音量并不太大,却直灌入孩子们的心底。

当然,于艮也是端着,固然内心叮呤当啷地响。

比如阿布卡赫赫书院的课桌和椅子。于艮参照后代小学的单人课桌和小椅子画出草图来,现在已经制作了一百多套。归正丛林里有的是大树,找上几十小我砍木返来,再拉大锯破板材就好。

博硕库开了模具,把熟石灰粉末塞出来,用力挤压,取出来就是粉笔。制作速率还挺快,可不敢轻视原始社会的手工效力。实在造粉笔应当用石膏的,但于艮不晓得石膏矿长甚么模样,也就找不来。

嗯,拼音笔墨也是笔墨。民国期间,另有过一些混蛋企图拔除方块汉字,实施汉字拼音化呢,崇洋媚外到了骨子里去。

只是苏都哩的脾气偏文弱,不必然能压抑住全班。感受上苏都哩和沃淩两人,就像是错了性别的。当然这也不能怪苏都哩文弱。兀术倒是彪悍呢,不一样挨沃淩的欺负?

“野兽是不会说话的,狗熊不会,老虎也不会,只要人才会说话。这就是人和野兽的辨别。那么笔墨又是甚么呢?笔墨就是把你要说的话写出来。写好笔墨今后,能够带到很远的处所去,也不会形成曲解。会读写笔墨,你就是一个文明人了。文明人和蛮横人的辨别,就跟人和野兽的辨别一样大……阿布卡赫赫,思惟是甚么意义?”

“沃淩,明天我要去越里吉,你留在这里,给师弟们上课可好?”

还别说,许是家学渊源吧,博硕库和乌明的脑筋都比较好使,脱手才气也强,几近和苏都哩有的一拼。于艮给乌明说个设法,乌明就设想出来了,并且亲手做了样品,兴冲冲地给阿布卡赫赫献宝。于艮按还是品提一些点窜定见,便能够定型出产了。

自发占了人家大女人的便宜今后,于艮还是有些心虚的,并且情愿对此卖力。温迪罕倒是全无窜改,该干吗还干吗,并未决计躲避,更没有贴上来,就像甚么都没有产生过。

粉笔则是博硕库制作的。石灰烧制也获得了冲破,已经烧出来很多生石灰。缺点是没法粉碎成末,这个题目目前没法处理。但少量出产还是能够的,找几个壮汉拿大锤砸就是了。

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