那一天……有小沙弥方才给玄觉大师送来一碗豆腐花，赵皓便闯了出去，因而大宋宗室公子赵皓与江宁第一高僧玄觉开端了第一次论禅。
“……来日还来吃你豆腐！”
而此时，间隔端阳节也近了，赵府老管家已经开端了端阳节的采买。
而说来也奇特，每次从天禧寺出来以后，赵皓便觉满身说不出的舒坦。
传闻，今后以后，弱不由风的赵公子与那心宽体胖的玄觉大师就莫名其妙的成了莫逆之交。
“如此，施主慢走，不送。”
赵皓最多隔天便要往天禧寺来一趟，乃至一天一趟。
而对于玄觉大师来讲，或许捏着念珠早已看破了统统，或许只是修行的日子很孤单，大师并不架空如许一个小友。
直到他花了1000点功德值兑换了一本“围棋根本技术书”，因而对战大师无往而倒霉。
天禧寺的玄觉大师，江南东路佛家世一人，传闻师从宋朝佛门三杰之一的克勤高僧，其师兄则是大名鼎鼎的大慧宗杲。除了每月一次论禅讲道以外，玄觉大师很少抛头露面。江宁城中的上层人士，大家以得见玄觉大师一面为荣，若能得大师指导一二，便是天大的幸事。
饱暖思**，安闲耍逗逼。
“梅林居士住在哪？”
“……”
就如许，赵皓每日或徘徊在繁华如梦的秦淮河边，或安步在玄武湖边，偶尔到天禧寺找方丈玄觉和尚论禅。
“施仆人能够走，得把钱留下。”
论禅，吃方丈豆腐，另有……同方丈下棋。
一贯钱一局，不成悔棋和狡赖！
俄然有一天，赵皓连赢了九把棋，博得圆觉老衲人脸都黑了一半。
“施主请自便，赵家每月功德钱两百贯，豆腐花的本钱还是够的。”
“大师公然是妙人，这碗豆腐花我是非吃不成了。”
实在，大师的围棋程度也不乍地，端的就是个臭棋篓子……
人已远，消逝在禅房门口.
天禧寺，主持禅房。
“阿弥陀佛，贫僧欢迎男施主无数，见过很多吃女施主豆腐的男施主，独独未见过要吃和尚豆腐的男施主，施主倒是……颇具慧根。”
除了心中稍稍惦记那场一个月后的比赛以外，赵皓又规复到了落拓的日子。实在对于那场易牙大赛，除了那本《九阳炒菜秘笈》以外，他另有一招后着，以是倒也不必担忧。
这一僧一俗，一老一小，一胖一瘦，常常在禅房里，关起门来，杀个天昏地暗。
官方支撑是佛教能够流行的首要启事。在文明大繁华的两宋期间，天子中就有很多人撰写文章或诗歌赞美佛教，乃至注释佛经，弘扬佛法。闻名的有宋太宗著的《妙觉集》，宋真宗著的《崇释论》《御制释典法音集》《御注四十二章经》《御注遗教经》，南宋孝宗撰写的《原道论》和《圆觉经》等。天子作为最高统治者，亲身译经是官方支撑佛教生长的最有力的证明，这也对当时的文人士医出产生了很大影响。
“施主差矣，老衲是和尚，梅林居士却非削发人，又是女流，老衲何故知之其住处？”
“……”
那天禧寺方丈的豆腐花，仿佛竟然有禁止丹毒的奇效，不经意之间每隔四五天便要规复1点安康值。不到半个月，安康值竟然规复了3点，达到了46点，神采愈发红润起来。