在前六首和诗中，苏轼每都城各有所指的植物，后五首则如脱缰之马，信手写来，已无所专指。
苏轼目睹这些，惶恐得拍着章惇的背说，你今后必能杀人！
十月下旬，苏轼给眉山故乡的一名布衣之交杨济甫去信，奉告老杨本年的腊月十七八就要罢任凤翔府，分开岐下了，此后二人将离得越来越远了。那位在一起共论过唐史的青神县的的老乡、妻王弗的兄长霸道矩，寄信说不久要来凤翔府看望本身。
苏轼怕蒲诚之来了见不到本身，就提早给蒲去了信解释了一番，感觉如许显得规矩些。毕竟，老蒲是大堂哥不欺的岳父家的族人，退一步说也算是在异地为官的老乡。
要晓得，王公下车伊始只不过是设席慰劳了守边的将士们罢了。通过这件事，让苏轼晓得了老臣名将对于国度分歧平常的意义与感化。
苏轼借先王在冬至与夏至这两天封闭关卡，制止商旅之人通行，君主不问政事的先例，上奏英宗天子要正视国度的疗摄生息之理，千万不要再去劳烦百姓。
过岐山时，苏轼传闻岐山西北七八里有座周公庙，庙后百许步有泉依山。到近前看时，果见一股甘冽的泉水正不竭地向外喷涌。
宋英宗治平元年（1064）秋，西夏军大肆侵犯西部边疆的静边砦。
苏轼在南溪这类终南瑶池里，深深地体味出了韩愈的诗境，当晚便过夜溪堂，不忍等闲拜别。
“司竹监”就是当时掌管植养园竹的机构，凡是宫中百官所需竹器的竹子，均是司竹监命工人择其材干以供之。适逢司竹监官司年例烧苇，烧苇也是为了给来岁的新苇萌发供应草木灰的营养。
冬月初四，应韩琦之请，苏轼到陕西路察看。
在汉朝，长安四周的地区被称为“三辅”。?“三辅一带”是指汉朝卖力管理京畿长安四周处所行政事件的三个长官的合称，即京兆尹、左冯翊、右扶风所统领的地区。此中的“?京兆尹”?卖力长安城内的行政事件，?“?左冯翊”卖力京畿地区的东部，?“?右扶风”卖力京畿地区的西部。这些地区共同构成了汉朝京畿长安四周的行政办理体系?。
不但如此，在这里，苏轼还结识了厥后成为好友的陈太守的四儿子陈慥。
对于前段时候的羌人来犯之事，苏轼心中还是有些耿耿于怀的。固然王素的到来使得三辅复安，但苏轼还是但愿朝廷能对西夏策动打击，用武力经验一下来犯之敌，以达到长治久安的结果。
《苏轼诗集》中，这首诗被定名为《和子由记园中草木·十一首》。在这里，我们参照苏轼自注，此诗可暂改名为《蟋蟀悲秋菊》。
这时候，苏轼的老乡，曾保举过二伯父的孙拚归天。
苏辙在南园的赋诗一共十首，别离吟咏了园中的萱草、竹、种芦、病榴、葡萄、丛娀、臝、牵牛、柏和葵等植物。
自从当年在京师东门的一别，现在二伯已仙逝两年多了，在苏轼眼里，这统统如同梦寐。适大堂哥苏不欺迁葬父亲至眉山永寿乡高迁里坟场之时，即将离职的苏轼，在官舍里为亡伯苏涣写下了两首挽诗，“至今如梦寐，未信有存亡”（《亡伯提刑郎中挽诗二首，甲辰十仲春八日凤翔官舍书》）。
这一年，孙拚以第三名高中，而那一名学子却至老死也未考中。