当苏洵与史经臣持续游历至京师开封时，他们又见了颜太初。
颜太初，字醇之，号凫绎处士，彭城（今江苏徐州）人。颜太初还是颜子的第46世孙，进士出身。此人博学有才，仗义敢言。后官至南京（今河南商丘）国子监平话。
在长安，他们见到了他们的四川老乡石扬休。
当他看到小小年纪的苏轼时，曾经诧异地赞叹说，这位小郎君，真乃朱紫啊！从这一点来讲，李羽士还是有点目光的，确切值得表扬。
钱惟演和钱易本是堂兄弟，是江南钱氏的后代，世称“二钱”，常被比之于晋代的“二陆”（陆机和陆云），他们一样都是昆仲天赋倾动中原文坛。“二钱”当中，钱易为兄，品德诗品也略高。
对欧阳修、梅尧臣等人很有提携之恩的北宋名臣钱惟演有个门徒叫钱易，字希白，此人才情敏捷，聪明过人，千百字的文章，援笔立就、胸有成竹，同时还善于寻尺大书行草，喜观佛书，的确是小我才。
谁知，范母听后竟道：“吾子本日得以和李膺、杜密齐名，就是死了又有甚么遗憾呢！人既然获得了隽誉，又但愿能长命，二者如何能够兼得呢？”
苏洵先是与史经臣东游至长安。史经臣，字彦辅，是苏洵的老友，也是苏洵的生射中一个非常首要的人，两小我经历非常类似，二人一同赶考，也一样多次落第，但是两小我的类似之处便是始终保持着悲观的心态。
苏家兄弟这一场超越时白手足之情，在后边的文中将会详确的交代。
此时，苏洵开端宦学四方，在我国古时候，读书人有个传统非常好，那就是：读万卷书，行万里路。比如杜甫，在青年期间，就曾与李白等人到天下各地去游历过。当然，与死读书的“书白痴”分歧，读书人的游历经历会更好地翻开本身的视野，为此后的治学与从政供应不成多得的经历。
范滂（137-169），字孟博，汝南征羌（今河南漯河市召陵区青年镇砖桥村）人。东汉期间的党人名流，与郭林宗、宗慈、巴肃、夏馥、尹勋、蔡衍、羊陟并称为“八顾”。又与刘表、陈翔、孔昱、范康、檀敷、张俭、岑晊并称为“江夏八俊”。
在这里，援引苏辙的话，“辙幼学于兄，师友实兼。志气虽同，以不逮惭。”又谓兄弟幼时，“游戏图书，寤寐此中，曰予二人，要如是终”。而苏轼则说，“忆昔与子皆童丱，年年废书走市观。市人争夸斗巧智，野人嘶哑遭欺谩。”“丱”音冠，原指古时候儿童头上的羊角辫，后引申为七八岁高低的儿童。在苏轼七八岁时，还曾梦到本身是个和尚，曾经来往于陕右。
从这时候起，到厥后的父子三人出蜀求官，兄弟俩或是参议学问，或是登山临水，向来就未曾分开过。为甚么要侧重说这些，因为在兄弟俩聚少离多的平生中，这类可贵的相处光阴，是他们终其平生的不灭印记。
益州有位隐君子叫张俞的，张俞少时较为痴顽，文彦博到任后，就安排张俞置居青城山白云溪，苏洵常与这位自号“白云居士”的隐士携游于岷山脚下的白云溪。
当年，苏轼在张易简的道观中学习时，另有一名名叫李伯符的眉山矮羽士，此羽士非常会作诗，常来观中与张易简参议诗文。
就在苏轼无忧无虑地玩耍的春秋，这一年滕京谅（字子京）被贬到虢州任知州，虢州也就是明天的河南灵宝市一带。《岳阳楼记》恰是北宋文学家范仲淹于庆历六年玄月十五日（1046）应老友时任巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。