当年，苏轼在张易简的道观中学习时，另有一名名叫李伯符的眉山矮羽士，此羽士非常会作诗，常来观中与张易简参议诗文。
弟弟苏辙厥后回想，自从幼时开端跟着哥哥苏轼读书，没有一天禀开过。少年时，跟从兄长苏轼出游，只要有山要登，有水要渡，他的子瞻哥哥向来都是身先士卒、事必躬亲地先尝先试。一旦有当天不能达到的处所，兄弟俩就会非常遗憾。
苏洵与史经臣在京师，又与其他一些熟悉的卿大夫同游，“旅游王城，饮食寤寐，相持以安”，吟诗作赋，联络豪情。此时的苏洵尚不喜学习，而是深以游历为乐。
在长安，他们见到了他们的四川老乡石扬休。
对欧阳修、梅尧臣等人很有提携之恩的北宋名臣钱惟演有个门徒叫钱易，字希白，此人才情敏捷，聪明过人，千百字的文章，援笔立就、胸有成竹，同时还善于寻尺大书行草，喜观佛书，的确是小我才。
当他看到小小年纪的苏轼时，曾经诧异地赞叹说，这位小郎君，真乃朱紫啊！从这一点来讲，李羽士还是有点目光的，确切值得表扬。
范滂跪着接管母亲了的教诲，再拜而诀。
孩童期间的苏轼，还常与娘舅家的表弟程之元等人在一起玩耍。
在先生们传阅着《庆历大德诗》时，小苏轼也就从中间偷偷扫了几眼，就已能朗读乃至晓得文中的语句。此诗重在奖饰北宋庆积年间的朝中名流：章得象、晏殊、贾昌朝、范仲淹、富弼、杜衍、韩琦、蔡襄、欧阳修，以及章献太后、宋仁宗共十一人。当苏轼猎奇地向先生们打问这十一小我都是甚么样的人时，先生们说，小孩家家的，用不着晓得这些！
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也是在这一年，山西介休人文彦博出任益州（今四川，重庆，云南，贵州，汉中大部分地区及缅甸北部，湖北、河南小部分，治地点蜀郡的成都）知州。
苏洵离家后，有着家学渊源的程夫人，开端在家中的南轩亲授二子苏轼及苏辙读书。
就在苏轼无忧无虑地玩耍的春秋，这一年滕京谅（字子京）被贬到虢州任知州，虢州也就是明天的河南灵宝市一带。《岳阳楼记》恰是北宋文学家范仲淹于庆历六年玄月十五日（1046）应老友时任巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。
次年，弟弟苏辙也进入到张羽士的黉舍里开端发蒙学习。
前人以西为右，陕右就是指明天的陕西。
范滂（137-169），字孟博，汝南征羌（今河南漯河市召陵区青年镇砖桥村）人。东汉期间的党人名流，与郭林宗、宗慈、巴肃、夏馥、尹勋、蔡衍、羊陟并称为“八顾”。又与刘表、陈翔、孔昱、范康、檀敷、张俭、岑晊并称为“江夏八俊”。
苏轼十岁时，持续跟从眉山羽士张易简读书，这时候学业上已是渐入佳境。
有一天，当苏轼单独一人落拓地在泉石上周游，采撷着山林间的野花，捡拾着一些树上熟落的山果，以手掬水而饮之。看到他的模样，就连见惯了山林河湖的樵夫渔翁都会觉得面前的是一名超凡的神仙。（苏辙的这些回想，以明天来看必定有很多主观的成分，起码在苏轼没到黄州前，身上的仙气还不会有多较着。）