至于弟弟苏辙，在杭州期间，除了手札来往外，另有与苏辙一次成心机的文章互动。
燕文（967—1044），吴兴（今浙江湖州）人，擅画山川、屋木、人物。作画常自出机杼，落笔命意不袭前人，所画风景清润秀雅，又长于把山川与界画相连络，将巍峨绚丽的楼观阁榭交叉于溪山之间，装点以人物活动。
在苏辙为苏轼身后撰写的墓志铭里，谈起苏轼离职杭州时，用了以下的词汇：
这几天，苏轼又与杨知州同游了法慧寺，在法言的僧舍里旁观了王羲之的《敬和帖》。又别离与南北山的道友元净（辩才）等人道了别。还与杨绘、陆有开、陈舜俞一同旅游了杭州的灵鹫山，并在此落款。
王朝云伴随了苏轼二十多年的光阴，而这二十多年里，苏轼根基处于被贬谪的景况里。
再有就是，杭州自古都是一个繁华的地点，是以朝廷各部均在杭州设置有分司（近似于办事处），以是一旦有了公事，本地的知州与通判就得整日伴随游宴。
意义是说，杭州的生民都是对苏轼既畏敬又爱好，比及苏轼分开以后，提起他还是称之为“学士”而从不带姓氏。
因为苏轼的名誉较大，朝廷高低的大小官员都但愿他能伴随，按说一同出游对于苏轼那天然不在话下，就是喝酒这件事难倒了“不堪杯酌”的苏轼，是以，疲于对付的苏轼就将杭倅（通判）形象地称为“酒食天国”。
本来，苏轼因为本身的弟弟苏辙正在齐州任掌书记，因而就趁此机遇向朝廷要求出任山东的州守，以便能与弟弟离得近一点，幸亏终究获得了朝廷的恩准，被除以密州守。
苏轼仿佛与王姓的女子有缘，如果说王弗是在官吏生涯初期如何措置人际干系上赐与了苏轼莫大的帮忙，王闰之是在苏轼厥后的贬谪生涯中给他以家庭的暖和与安慰，那么的王朝云则是以其独具的艺术气质和对佛教的由衷膜拜与苏轼达到了深深地默契。
起首是应慧勤禅师所请，要为其诗集作序。
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不过，苏轼在杭期间过的团体上还是颇具诗意的。
老虎细看了好久，去用头触碰他们，但愿此中一个能惊骇，而小孩天真，竟然不晓得惊怪，老虎也终究拜别了。婴儿们不是有赛过老虎的处所，而是赤子之心的气势盖过它罢了。
此处先略去，关于王朝云我们今后再谈，现在单说苏轼离杭前的一些旧事。
实在罗汉木就是落羽杉的呼吸根，因为落羽杉发展在溪塘边，泥土潮湿而贫乏氛围，根部有堵塞灭亡的伤害。为了适应环境而存活下去，它们学会了保存自救的特别技术，从受堵塞的根部长出一批反向细胞，向上发展到空中上来呼吸氛围，故也被称为呼吸根，是一种南边特有的树种。
八月尾，扑蝗事情结束，苏轼一行回到杭州。次月初，得知朝廷下达的敕命，苏轼以太常博士直史馆权知密州军州事，也即出任密州的知州。
朝云天生丽质，驰名词人秦观赞她“美如春园，目似晨光”。她亦聪慧灵慧，能歌善舞，善弹琵琶。
也就是说，王朝云能够真正地晓得苏轼的内心天下，在了解程度上能够直抵苏轼的心灵深处，能够说算得上是苏轼的红颜知己。