张崇说的第一件事就是汉朝时冒顿单于无礼，而吕后与之和亲。“昔汉高帝仗一剑诛秦灭楚以定天下，而冒顿亦崛起於东胡，吕太后称制冒顿遗书出恶言虐戏丑诋，可谓甚矣。……遂结和亲。吕氏本推毂高帝一统天下，一言安闲消弭兵端，贷两国数万生灵肝脑之祸。非所谓大勇者乎！岂若小丈夫拊剑疾视斩头抉胸以报睚眦之怨者哉。”是挽救了数万生灵，这是大智大勇，言下之意，赵桓媾和并非是为了本身，而是为了百姓的性命。
到中午的时候，零零散散的金兵已经占有了宋虎帐外侧的各个要点。
这时，终究有人忍不住了，侍郎李若水站出来，对着唐恪、王孝迪、何栗、孙覿戟指痛骂“国度更三圣始得河东，陵寝在焉，河北天下之四支，四支苟去无不知其为废人，群众赋贡乃其小尔，况天下者，太祖太宗之天下，非陛下之天下，敬塘之事，岂可遵乎！”
十仲春七日，从金军的营盘中开出一支散涣散漫、稀稀落落的步队。它出营后，就到了西面汴河的上游，正对开远门（顺天门）的处所。这支摆列得稀稀朗朗的步队，人数却不算很少。从辰时直到中午时分，金兵大营还不竭有人开出去。但它的规律非常败坏，兵士们在不成行列的步队中能够肆意行动，随便说话，在行军途中享有充分的自在 。特别令人惊奇的，一过中午时分，畴前队兵士，不待下级号令，就主动在原地歇息起来，这里、那边到处呈现一伙一伙的金兵盘膝而坐。他们夹七杂八地说话嚷闹，有的问今晚在那里宿营，有的竟然要求开回营里去歇息。军官们听了，大声呼喊几句，提起马鞭来，摆出要打人的姿式，随后又让他们落入更大的吵嚷中。军官们呼喊的是女实话，战土们说的是契丹话、渤海话，也有一部分被签征来的汉儿操着辽河地区以及河北的乡音。从稠浊的说话和不同一的打扮来看，表白这确是一支临时拼集起来的杂牌军。
张崇这一番话说下来，吕后、唐太宗、越王勾践都做过与赵桓一样的事情，赵桓媾和，乃是千古明君的典范。
金兵能够肆意的到宋军发掘的工事前探查，南面的王禀和呼延庚非常判定，会摈除，杀伤这些金兵，而东面的解潜和北面的折彦质就拘束了很多，只敢射些无簇箭。西面的刘延庆所部最差，本来守备工事完工就晚，还未修成，金兵一来不竭滋扰，工程干脆停下了。
现在殿帅府下了这道号令，兵士们的心机就完整分歧，他们把统统错误都归咎于这个瘟殿帅，也就是王宗濋。他们以为灭亡的袍泽们都是这道号令的捐躯品，本来不该当如许抱屈枉死的。他们还怕本身一个不留意也会成为这道号令的捐躯品。英勇地战死是名誉的，不明不白地被仇敌和本身的长官合暗害死，死了也不瞑目。
呼延庚不管朝廷是否要媾和，只在玉津园大营练习军汉。
借使殿帅府没有下过这道荒诞的号令，借使兵士们的手足是自在的，能够随心所欲地去杀敌，能够抽出箭矢来射击，他们仍然也会产生很多不测的伤亡变乱，在一场战役中，在广漠的疆场上，既然两边都以杀伤敌方人马为目标，要幸免这类不测变乱的能够性是微乎其微的。但是人们早已风俗这个，并不以为它是不测，这类伤亡应当由敌方和本身本人来卖力。