情势开端产生窜改。更多的教习表示情愿窜改讲授体例。
一群老学究联名上书，要求辞去教职。为首的是一名教了三十年经义的老先生。
半月后，捷报传来：沈括改进的投石机立下大功，辽军撤退。
"司马大人说得也有事理，"一名大臣说，"若大家都只顾论策，不读圣贤书，岂不是......"
而在皇城内，王安石正在面对新一轮的应战。
世人面面相觑。
他翻开记事簿：
变法的余波仍在持续，但方向已经越来越清楚：经义与实学的连络，才是培养真才实学的正道。
这场风波还未停歇，朝堂上又起波澜。
沈括又取出一本记录："这是微臣汇集的各地水利工程图样。若能推行，能够大大进步农田灌溉效力。"
"诸位看，"王安石说，"这就是经世致用。我们的教诲鼎新，恰是要培养如许的人才！"
世人一愣。
群臣猎奇围观。只见图纸上详细记录了机器布局，另有详细的改进建议。
连最刚强的老学究也不得不承认：期间确切需求窜改了。
"贤人之道，是经世致用，是为民解困。你们读了这么多年书，可晓得如何理财？如何治军？如何兴建水利？"
"王大人，"他说，"鼎新能够，但不能通盘否定经义。不如如许......"
"恰是因为千年稳定，才需求鼎新，"王安石安闲答道，"现在的科举，只重记诵，不重实务。朝廷需求的是能治国理政的人才，而不是背诵经文的墨客。"
而沈括，已经走到太学的天文台，开端专注地记录他的观察数据。对他来讲，这些实学的研讨，远比朝堂的争辩更成心义。
群臣群情纷繁。有人开端摆荡，也有人仍然反对。
这场关于教诲鼎新的争辩，实际上反应了两种分歧的治国理念：是对峙旧制，还是鼎新创新？
"你们看，这是我游历各地记录的水利工程、天文观察、医药方术，哪一样不是按照经义推演出来的实学？"
在他看来，这些实实在在的发明缔造，比那些空谈经义更成心义。而这，恰是王安石科举鼎新想要达到的目标。
世人定睛一看，是一个精美的铜制仪器。
一群举子突入太学，高喊标语："还我科举！还我圣道！"
"诸位且看，"王安石说，"现在是争辩科举鼎新的时候吗？国度需求的是能处理实际题目的人才！"
"《诗经》中说'悠悠南星，何故为期'，这莫非不是在讲天象观察吗？"沈括反问，"贤人之道，本就包含实学啊！"
"报！"一名官员仓促入殿，"司马光大人上书，激烈反对科举鼎新！"
熙宁五年春，汴梁城。
"沈先生，"来人说，"朝廷正在争辩科举鼎新，不知先生觉得如何？"
王安石面前一亮："司马大人公然高超！"
这天他本想去国子监研讨一种新式测雨器，却恰好撞见这一幕。
这场风波，终究以一个两边都能接管的计划结束。
正说着，又一份奏章送到：苏轼从黄州上书，也对科举鼎新提出贰言。
"诸位请看，"沈括俄然从行囊中取出一物，"这是甚么？"
此时的沈括还不晓得的是，恰是这类务实的精力，为科举鼎新供应了最好的注脚。