当然，修史这类事情普通都是新、旧朝瓜代以后，由新朝来修旧朝的史乘――
然后李纲等朝中大臣的神采就比铁包金的藏熬还黑。
现在辽国完整唱了凉凉，那么身为本来的兄弟之国，大宋就有任务把辽国“留下的烂摊子”，比如辽国本来那些寸草不生的荒地，另有那些嗷嗷待哺的百姓都接办过来。
“一语道破天机！天祚帝当年奥妙访宋，见到当今官家时便说出了如许儿一番话……”
“大辽已经成为汗青，那么《辽史》该由谁来修？”
百十年间边疆无战事的成果，就是辽国根基上通盘“宋化”，就连重文抑武的弊端都被辽国粹了个七七八八。
就像当初的秦朝。秦朝向来就没有侵犯过巴国、蜀国、南夷等几百个国度，只是把他们本来的账号刊出了以后又给他们注册了象郡、南海郡、桂林郡、巴郡的小号。
因为辽国跟大宋一样，都是比****还要帝国主义的“家天下”形式！
淳维，他的身份除了是头曼单于，是匈奴人的鼻祖以外，同时还是司马迁所记录的“夏后氏之苗裔也”。当然，也有别的一种说法，说淳维是夏桀的儿子。
现在，将来的天下之首要给辽国修史，这还算是个事儿？
诸如此类狗屁倒灶的文章开端登上《大宋皇家报》，临时建立的《析津府日报》除了整篇援引以外，更是每天换着花腔儿的炮制着各种辽国与大宋之间的花边消息。
但是吧，中原堂口自古来就讲究个名正言顺。好比武王伐纣，明显就是诸侯造反，还非得扯上牝鸡司晨之类的屁话来证明本身的公理性。
但是吧，国与国之间的这类事儿跟浅显百姓分炊产可不一样，不成能你说要接办就duang~的一下直接接办，如何着都得找一个靠谱一些的来由才行。
而想要做到这一点，最简朴的体例天然莫过于由大宋出面，构造一些大宋的文官大儒，另有辽国的那些遗臣，大师一起坐下来开个茶话会，一边嗑着瓜子一边谈交心，除了称道巨大梢公赵官家以外，顺再便把《辽史》给订正出来。
比如，辽国人的老祖宗是淳维，这个来由就很好很强大――
就像《元史》是大明修的，《明史》是螨清修的一样，凡是不会呈现宋国修辽史如许儿的场面。
哪怕像宋、辽之间如许儿相互对峙了一百多年的“兄弟之国”，在大宋和辽国的百姓看来也只是两个相对比较牛逼，能够挂着天子名头的“诸侯”，离真正的天下之主还差了那么点儿意义――
简朴来讲，就是大师伙儿都讲究一个该争光的处所就要猖獗争光，比如亡国之君那边必定要大力图光，因为要通过亡国之君的倒行逆施来证明新朝的公理性。
但是题目的关头在于，辽国现在已经完整凉凉，并且光凭着“大师有一个共同的老祖宗”这个来由就想通盘领受辽国的政治遗产明显还不太够，以是这《辽史》的订正也就成了必定――
而某些该吹嘘的处所，必定也要大吹特吹才行，比如前朝的建国期间。因为通过吹嘘前朝的建国期间来对比亡国期间的暗中，除了要以些从侧面证明新朝的公理性以外，收取前朝的民气也是一个很首要的启事。
“淳维是如何成为匈奴鼻祖的？契丹和夏后氏又有着如何的渊源？这统统究竟是汗青的悲剧还是人道的扭曲？”