第一，出身，当代嫡尊庶卑的看法应当还是很深切的，毕竟他是庶出，这个身份，就让很多保守的朝臣所不容，比如魏征诛遂良之类，都是不能接管的，长孙之流就更不消说。
李恪被冤杀后史乘中又言“以绝众望，海内冤之”，看似评价很高，但是唐太宗在任命魏征做太子太师的时候，也曾说过“用绝天下之望”如许的话。不但如此，武三思在杀桓彦范等人时，是为了“绝其归望”；王世充殛毙杨侗时，也是为了“绝众望”；武则天杀李元嘉更是为了“绝宗室之望”；源休劝朱泚剪除唐宗室的时候，一样是为了“绝人望”。
李恪所谓的文才更是如此，就连李唐皇室成员中最常见的书法特长都毫无记录，而一样因谋反被诛的汉王李元昌却能够以书法著称于各部史乘，李元昌的墓志乃至铭记着各种溢美之词：“姿容端丽，体貌淹华。渔猎典坟，颇好音乐。至于啼猨落雁之巧，射中如出神；垂露象形之工，转注穷众妙。”
“贞观十八年，太宗谓侍臣曰：‘古有胎教世子，朕则不暇。但近自建立太子，遇物必有诲谕。’”
毕竟一旦改立庶子出身的李恪，李承乾、李泰、李治这三个嫡子的将来就很难有所包管了，这一点唐太宗明显比长孙无忌更加担忧，因为当初唐太宗立李治的目标就是为了能够保全这三个敬爱的儿子： “泰立，承乾、晋王皆不存；晋王立，泰共承乾可无恙也。”
想来李恪如果能在唐太宗的心中占有一席之地的话，又如何会遭此报酬？
凡是情愿当真读一读野史的，看看史乘上所记录的唐太宗是如何宠嬖他的三个嫡子的，便能够晓得真正的唐太宗爱子应当是甚么模样。比拟三位嫡子数不堪数的得宠事迹，仅凭唐太宗心血来潮之下的“欲立吴王恪”，以及立储这类环境下的一句“类己”（在立太子这类环境下，不说“类己”莫非要说这个儿子“不类己”？），便要企图证明李恪的受宠，明显是不建立的。
因为李恪如果在唐太宗的心中还算是有些分量的话，唐太宗在改立太子的时候绝对会起首想到他，而不是比及统统都灰尘落定后又过了大半年的时候，直到贞观十七年年底诸位皇子回京过年时，才发明本来另有这么一个庶宗子能够考虑，并且还只是昙花一现的设法。
以是贞观2年5月李恪与李泰固然同时受封，但是李恪只被封为了益州都督——不但都督府的范围远不及李泰的多数督府，封地更是比李泰少了将近三分之二。
从《新唐书》的“恪又有文武才，太宗常称其类己。既名誉素高，甚为物情所向”和《旧唐书》的帝曰：“公岂以非己甥邪？且儿英果类我，若庇护舅氏，未可知。”
而贞观七年李恪到差齐州都督时，唐太宗对李恪说：“父子之情，岂不欲常相见耶？但家国事殊，须出作藩屏。”可见让诸王之藩是因为“家国事殊”，更是为了绝诸皇子的“觊觎之心”。但这一番冠冕堂皇的话，实际上更适称身为太子同母弟的李泰而不是庶出的李恪，毕竟作为太子同母弟，李泰对储位的威胁才是最大的。
很较着，这口气已经相称峻厉了，底子不是父子之间联络豪情的话语，而是在怒斥。而遐想一下恰是在这一年，李恪因为打猎踩坏百姓庄稼的事被唐太宗夺职了安州都督一职，以是番话实际上是唐太宗在非常严厉地斥责李恪：“固然你是我儿子，但你若不遵纪守法我也救不了你！”真不晓得要如何才气看得出来，唐太宗实在是一副爱子情深的模样的。