“那今后就叫韬奋棚？”
高岳点点头，明显比较对劲，“这名字不错吧，精气神都在内里。”
善于书法的官方人士，有部分受雇于当局构造，称为“楷书手”；也有部分自在餬口的，他们普通受雇于寺庙誊写佛经，也会给浅显百姓抄些书仪，比如手札来往、升官发财、早生贵子之类的，用一刻不断的写作来糊口，这类人便叫“经生”。
下葬了张谭，返归太学馆后，高岳在本身的丙字房，和卫次公、刘德室见面，商讨说“我们的棚，叫西都棚的话太不好听，得有个清脆的名字。”
“不错不错。”
接着三人又合计，设立个“棚仓”，即棚内里的大众金库：每名棚友入会必必要交纳五百文钱，而后春夏秋冬时各要再交纳三百文钱，用于采办温课所需的纸张笔墨，和韬奋棚投行卷所需。
好不轻易挨着入眠，度过一晚，次日高岳起床后，便想起薛瑶英所说的那位胜业寺的女写经人来：
高岳走入胜业寺的院落，发觉其公然气度，院落核心是所阔五间、深三间的“两端九脊”大殿，修建在玉红色的台基之上。因胜业寺的开山祖师景晖和尚，和唐朝高祖李渊友情匪浅，以是寺庙内始终香火鼎盛。
“抓住他，誊写经文不给钱，郭小凤调拨来的恶棍汉！”内里的女声充满气愤，看来本人也正穿过人群，正在追逐这男人。
“又是郭小凤的部下！”高岳顿时大怒，郭小凤这家伙要夺宋住住的本元，现在又叫人赖女经生的抄经钱，的确是标准的妇女之敌！
二来要找她给安葬下去的张谭誊写些经文，权当给张谭祈求些冥福，也但愿张谭若真的有灵，能加持加持国子监的同窗们。
“别跑！”高岳也一下子横在那恶棍汉的面前。
刘德室又提了几个名字，棚头高岳还是不太对劲，接着他喃喃说道并踱来踱去，“我们这个棚，撤除结义合作以外，更要有种昂然、勤奋的精力包含在内里――以是我感觉这个名字不错。”
高岳听到这个名字，深深地扶额，然后说“和本来的‘西都’犯冲，不太好，换一个。”
卫次公和刘德室拜别后，高岳呆在丙字房的斗室间，待到他再坐到这个房间的榻上时，就很不风俗了，因为他在红芍小亭过夜过一晚，那满室环绕的暗香，那榻上的羽毛垫和绮席，另有芝蕙前前后后奉养他一整夜，现在再在太学馆这萧然的斗室里度日，便如自龙王爷府里见过宝般，俗物便再也入不了眼了。
然后一名男人哈哈笑着，抱着一大卷经文，光着脚丫就穿过写经坊世人的间隙，窜到了鸣珂曲上来。
因而侠义心肠热起来，高岳便冲上去要拦住那男人。
一来要找那女写经人，学习她的书法；
现在高岳明白，后代闻名的敦煌学，此中大部分的文本，都是这群冷静无闻的经生一个字一个字辛辛苦苦誊写出来的。