到了藩镇盘据以后，跟着府兵崩溃、募兵昌隆，再到职业军士的生长，原有的征兵体制已经产生了庞大窜改，在有正规体例的朝廷军队以外，产生了更多的军头武装。朝廷正规体例是指朝廷中枢承认，并在兵籍册上列明的武力，包含中心十二卫、各镇节度府府兵（与府兵制中的府是两个观点）以及各州镇军。其征兵的体例是按册点兵，即鄙谚常说的一个萝卜一个坑，有多少罗卜便有多少坑。
是以，“都”实在是一个没有详细定额的体例，小都百人，多数数百人乃至上千人。这一体例呈现于这个期间，本源于职业军士的征募体制，属于这个期间所独占的特性。厥后，由处所藩镇中鼓起的这一体例逐步分散至天下乃至朝廷，就连中心禁军也开端采取。
可司全爽算来算去也没有算到，因为他策动太快，义儿军与霸都骑、蓟州军三方密议兵谏之事还没有来得及传达浅显军士，这些基层军官压根儿不晓得内幕，以是当他堂而皇之将军官们一一招来安抚的时候，反而起到了不好的结果，令世人感遭到了一种局势将倾的威胁，至于他口中所言“军中谋反”、“此来平叛”等，都成为了一种欲加上罪何患无辞的遁词。
三代之时，各诸侯国将一国都城名之为国，一城即一国，厥后一国节制的都会多了，便将有宗庙或先君神主的主城称为都，没有宗庙或先君神主的城称为邑，所谓“一年而所居成聚，二年景邑，三年景都。”初期“都”这个称呼是不能乱花的。
“本将乃新任义儿军都批示使、云麾将军司全爽，本日起，暂由统摄义儿军诸营......原都批示使刘守光因罪入中军大营待勘，原都虞候毕全福因图谋背叛已被诛戮......归去后盘点军员，说与众军士晓得，明日随本将平叛......”
但跟着局势的窜改，大量以战役为餬口手腕的兵士逐步成为了各地征兵的首要来源，他们常常携家带口、同亲同里、本家同村，乃至另有很多依托并肩作战而结成的军士团伙，应募之时结伴而至，崩溃之时吼怒而去，少则三五人，多则数十、上百人。在他们的平生中，最信赖和最依托的都是团伙中的火伴，入军之时更不肯意被拆分打散。
朝廷正式采取都一级体例则要晚很多，是在黄巢兵乱之期，当时禁军十二卫废弛，一触即溃，大寺人田令孜保着僖宗天子出逃西川，于西川重募禁军，当兵的主力就是职业军士。这些职业军士或多或少，闻讯而来，纷繁投效朝廷，田令孜没法将其拆分打散，只好编为五十四都，又以此中十位兵力最强的军头为主，建立十军，分隶摆布神策，朝廷十二卫便废除，以十军取而代之，田令孜的官职也由“观十二卫军容使”变成“观十军军容使”。自此以后，朝廷禁军也在本色上完成了“藩镇性子”的窜改，职业军士们凭借在大大小小的军头四周，军头们则凭借在寺人摆布，寺人们保护他们的好处，他们则听凭寺人们的批示，成为北衙立脚的基石。
我们甚么时候要谋反了？衙内甚么时候获咎王爷了？毕都虞如何就被你莫名其妙斩了？我们如何就要“戴罪”了？我们为甚么要跟你去打夙来交好的霸都骑友军？
司全爽斩了义儿军都虞候、牙门将毕全福，震慑住了义儿军中的初级将领，如刘雁朗、胡令珪、张景绍等，能够说是一个杀伐果断的人物，同时他也深知义儿军内幕，晓得安抚基层军官的军心，将各营都头全数唤至中军大帐好言安抚，可谓算计极多，不然也不会成为辽东郡王刘仁恭的亲信。