政务框架搭建起来后，欣喜的冯道立即调集政事堂诸相商讨，很快拟出了部分任定名单，这份名单报送至天策府后，李诚中全数予以批准，尽数实施。
原尚书省六部，吏部、礼部、户部、兵部、刑部、工部停止鼎新，吏部、刑部保存，一应权柄稳定。将礼部中的科举、教诲职能划入九监中的国子监，仅掌外事、礼节、祭奠等；将户部中的财赋职剥离，仅掌民事户籍；兵部仅管处所与军队的调和；工部则剥离了大多数职能，仅保存对工坊和营建的办理。
李诚中对于天策府的定位，实际上与现在的朝廷改革是息息相干的。朝堂的最新鼎革之变，即是将天子手中的措置权大部分交回给了政事堂，呼应的，李诚中就必定要加强本身的决策权。枢密院、宣徽院的改组、五监九寺的裁撤，都令李诚中手头能够直接办理的事件机构变得少之又少，以是他需求一个能够相同表里，同时具有决策权的机构。这个机构就是天策府。
这项行动，即是让政事堂把握住了极其关头的人事任命权，对于政令的快速公布和畅达履行有着首要感化，必然程度上消弭了各级官吏的推委和扯皮征象。
中书省仍然卖力批阅各部及处所送达的表奏，并提出定见和建议，同时为天子草拟圣旨，门下省仍然具有封驳权，不经门下同意，不得移送尚书各部措置。但需求重视的是，政事堂中，已经明白尚书令为尊，同时政事堂五人中，尚书省又占了三个名额，至此，尚书省的权力获得了极大的加强，宰相的治权获得正式承认。
五监当中，国子监归入尚书省，改名为学部，办理黉舍、科举等教诲奇迹；将少府监改名为农部，掌管农林渔牧；将作监予以裁撤，一并职司并入工部；军火监则直接划入枢密院，成为后勤部的军火司；都水监升格为通部，除了保存水利等事件外，还将驿传、官道等等事件归入此中。
实际上，让天策府把握三省各部官僚任命的终究审批权，就是为了将来完美后的天策府做筹办。
实际上包含冯道在内，绝大多数人到现在已经几近快淡忘了有“天策府”这么一个机构，统统人都把天策府划一于了燕王李诚中本人。
枢密院管军、政事堂在朝，实在这只是政权布局的半壁江山，还不完整。李诚中接下来的诏令，是个穿越者都懂——重树御史台权威！
至此，新的尚书省算是完成了雏形，成为三省当中的大省，内含吏部、礼部、户部、兵部、刑部、工部、学部、农部、通部、计部、商部、文部，总计十二部，几近将本来的六部、五监、九寺全数包括此中。
天佑三年六月三十，冯道由幽州解缆，正式到达洛阳。李诚中在和冯道停止了整夜长谈后，以监国燕王身份，代天子公布了一系列圣旨。
同日，任命平州刺史张在吉为尚书左仆射，任命沧州刺史刘审交为尚书右仆射。张在吉是搀扶李诚中发财的长辈，刘审交则是李诚中汲引发来的亲信，这两人插手尚书省，只能申明一个题目，尚书省即将在新的朝廷框架中握有大权。